Перевожу в такси. Поэзия. Нужна критика.

[Вл. Самошин]

《小玉蕊花 其一》刘倓 Калинка, стих первый (Лю Тань)

Papa HuHu, а почему "Калинка"?!

劉倓 (宋)

《小玉蕊花 其一》

蔌蔌碎金英，絲絲鏤玉莖。
步搖釵朵見，老眼為增明。

ЛЮ ТАНЬ (дин. Сун)

СЛУЖАНКА-ЦВЕТОК

Шорх-шорх – опадают лепестки цветка золотого,
Остался тонкий, как нитка, точёный яшмовый стебель.
Идёт, подвески качнутся – шпильку-бутон увижу –
И сразу глаза стариковские будто бы просветлеют...


Перевёл с китайского Владимир Самошин.

Шорх-шорх – с таким шорохом опадают лепестки.
Цветок золотой – иносказательно о хризантеме.

[Papa HuHu]

玉蕊花 по идее - калина. Ну, которая там "в поле у ручья", не?
А откуда у вас служанка? Понимаете, тогда сразу в стихе выпячивается эротический подтекст, который если в стихе и есть, то представлен не так грубо. Читая ваш перевод, получается, что служанка раздевается - потому что когда речь идет об одном стебле, ассоциация с женским телом.
В оригинале же 丝丝 - это, все-таки, множественное число. То есть, речь идет о стеблях.
В целом, конечно же автор играет словами: 步搖 и 釵朵 - описание цветов и бутонов на кусте калины и, наверное, намеки на женщин. А у вас получается однозначно - "идет служанка, я ее хочу".

[Вл. Самошин]

А Вам, разве не хотелось бы? А если серьёзно, то думал, что 小玉 это иносказательно о служанке. В противном случае, непонятно, отчего у старика глаза вдруг загорелись? Что касается 絲絲, то ведь это можно перевести и как тонкий-тонкий.

[cicero]

шпильку-бутон

Что это такое?

[Вл. Самошин]

Это головная шпилька в виде нераспустившегося цветка, т.е., бутона.

[Вл. Самошин]

玉蕊花 по идее - калина. Ну, которая там "в поле у ручья", не?

Вам виднее. Но в оригинале ведь 金英, т.е.,  ж ё л т ы е  (золотистые) цветы, а у калины цветы –  б е л ы е...

[Centurio.Primi.Ordinis]

玉蕊科包括约20属250-300余种

[Papa HuHu]

1. думал, что 小玉 это иносказательно о служанке.
2. Что касается 絲絲, то ведь это можно перевести и как тонкий-тонкий.

1. нет, такое разбиение заголовка противоречит логике языка того времени. плюс, там есть же и 其二
2. ну, не стоит на БКРС ссылаться как на истину. по опыту, когда идет повторение, 絲絲 и тому подобное, это не усиление качества, а умножение количества. например, 蔌蔌 это же не "громко шурша", а "многочисленно шурша". то есть, показывается, что это был не один "шурш". понимаете?

[Papa HuHu]

Вам виднее. Но в оригинале ведь 金英, т.е.,  ж ё л т ы е  (золотистые) цветы, а у калины цветы –  б е л ы е...

как указал Центурион, их там кучи видов.
а вот "калинка-малинка" у нас одна.
в целом, конечно же стих с подтекстом. старик описывает куст калины, но говорит, что ему нравятся женщины.

[Вл. Самошин]

玉蕊科包括约20属250-300余种

Но ни одного с  ж ё л т ы м и  (золотистыми) цветками я не нашёл. Правда, может, плохо искал...

[Вл. Самошин]

Papa HuHu, с учётом Ваших замечаний, исправил перевод.

劉倓 (宋)

《小玉蕊花 其一》

蔌蔌碎金英，絲絲鏤玉莖。
步搖釵朵見，老眼為增明。

ЛЮ ТАНЬ (дин. Сун)

ЦВЕТЫ БАРРИНГТОНИИ РАЦЕМОЗЫ 

Шорх-шорх – опадают лепестки цветов золотистых,
Остались тонкие, как нитки, точёные яшмовые стебли.
Чуть, как подвески, качнутся – шпильку-бутон увижу –
И сразу глаза стариковские будто бы просветлеют...


Перевёл с китайского Владимир Самошин.

Шорх-шорх – с таким шорохом опадают лепестки.
Цветов золотистых – иносказательно о цветах баррингтонии рацемоза (Barringtonia racemosa (L.) Spreng)

[Papa HuHu]

ЦВЕТЫ БАРРИНГТОНИИ РАЦЕМОЗЫ

ОК. Возьмите 其二 для перевода

小玉蕊花 其二（宋·劉倓）

山礬紛似玉
黃檗碎如金
二美傳春晚
同心契爾音

[Papa HuHu]

《贈刀鑷》釋月澗

如星囧囧瞭雙眸
妙處工夫少與儔
捏定這些真柄霸
衲僧那個不低頭

В подарок мастеру ножа и шипцов (Ши Юэ-цзянь)

горят его глаза как ярких две * *
с ним в мастерстве немногие сравняться
когда орудия хватает рукоятку властно
кто из монахов не склоняет головы?

P.S. Так и хочется вставить букву р в одно слово
P.P.S. не знаю, можно ли переводить 釋 как фамилию. Если я не ошибаюсь, это же просто обозначение буддисткого монаха, не?

[Centurio.Primi.Ordinis]

P.P.S. не знаю, можно ли переводить 釋 как фамилию. Если я не ошибаюсь, это же просто обозначение буддисткого монаха, не?

Обозначение поэтому можно как фамилию. Интересный стишок но все же простенький. Есть такие в которых  о чем речь непонятно.

Работник ножа и типора бритвы и пинцета все же будет 刀镊者 или 刀镊工. Здесь похоже стих посвящен самим инструментам, а глаза и гунфу у тех кто перед ними склоняется.

[Papa HuHu]

Простенько? А шо ж вы направление даже не угадали? Был же шанс 50/50...

Ну, хорошо. Увеличим градус

Что насчет старого нашего знакомого по радостирыб.

《爲周石潭先生作八首 其一 小赤壁》楊起元

寰宇未嘗大
赤壁那獨小
都在吾目中
吾更在目表

[Centurio.Primi.Ordinis]

Простенько? А шо ж вы направление даже не угадали? Был же шанс 50/50...

да я с первого раз никогда не закусываю угадываю. А вы как думаете , о цирюльнике речь или о инструментах.

[Papa HuHu]

Однозначно о цирюльнике. См. перевод.

[Centurio.Primi.Ordinis]

см. пер. можно сколько угодно но однозначности в нем не видно.

寰宇未嘗大 вселенная невыразимо велика
赤壁那獨小 мала одна в ней Красная Стена
都在吾目中 объемлют целый мир мои глаза
吾更在目表 а сам перед Стеною я предстал

[Papa HuHu]

см. пер. можно сколько угодно но однозначности в нем не видно.

Ну, как заказывали...
Вопрос в том, что я сам теряюсь....

[Centurio.Primi.Ordinis]

 
《贈刀鑷》釋月澗 Посвящаю бритве и щипчикам

如星囧囧瞭雙眸 пусть его глаза как пара звезд, гы-гы!
妙處工夫少與儔 пусть гунфу сильнее всех иных
捏定這些真柄霸 пред сей парой инструментов Истины
衲僧那個不低頭 даже этот склонится инок.

[Papa HuHu]

吾更在目表 а сам перед Стеною я предстал

Ну, это ж как "быть на 表 у 目" стало "предстать перед стеной"?
Кстати, а можно ли говорить о гапаксах в китайской поэзии? Вот 目表 я нигде не нашел вместе и не разделенных цезурой.

[Papa HuHu]

《贈刀鑷》釋月澗 Посвящаю бритве и щипчикам - мда... бритва? шипчики? а может - триммер?

如星囧囧瞭雙眸 пусть его глаза как пара звезд, гы-гы! - я знал, что вы оцените гыгы.
捏定這些真柄霸 пред сей парой инструментов Истины - неверный перевод, конечно ж...
衲僧那個不低頭 даже этот склонится инок - неверный перевод, конечно ж...



[/quote]

[Centurio.Primi.Ordinis]

  шипчики? а может - триммер?

возможно. но только беспроводной, на батарейках!

囧囧

[Centurio.Primi.Ordinis]

Ну, это ж как "быть на 表 у 目" стало "предстать перед стеной"?

2) * выделяться, быть отчётливо видным 表獨立兮山之上 отчётливо выделяясь, одиноко стоять на вершине горы

在目 zàimù [стоять] перед глазами; быть живым в памяти

Ибо сказано :

И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя.
Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein.

Кстати, а можно ли говорить о гапаксах в китайской поэзии? Вот 目表 я нигде не нашел вместе и не разделенных цезурой.

Можно.

[cicero]

http://www.skyjiao.com/shici/list_554949.html