Корейская поэзия

[Вл. Самошин]

С ленью надо бороться.

Согласен с Вами, cicero, но так непросто с нею бороться, особенно сейчас - летом... 

[Вл. Самошин]

李梅窻 (1573 – 1610)

《贈醉客》

醉客執羅衫，羅衫隨手裂。
不惜一羅衫，但恐恩情絶。 

ЛИ МЭ ЧХАН (1573 – 1610)

ДАРЮ ПЬЯНОМУ ГОСТЮ

Пьяный гость схватил за шёлковое платье –
Шёлковое платье в руках у него порвалось.
Не жалко мне этого шёлкового платья,
Боюсь, как бы нежные чувства не оборвались...

[Centurio.Primi.Ordinis]

оборвались уже

[Вл. Самошин]

Я думал, что она не столь категорична.

[Вл. Самошин]

Ещё один пример словесных повторов. Если в предыдущем стихотворении одно и то же слово повторялось в трёх строках из четырёх, то в этом – во всех четырёх!

李梅窓 (1573 – 1610)

步上白雲寺，寺在白雲間。
白雲僧莫掃，心與白雲閑。

ЛИ МЭ ЧХАН (1573 – 1610)

Поднимаюсь-иду к монастырю Белого о́блака,
Монастырь тот стоит средь белых облаков.
Буддийский монах не сметает белое облако –
Сердце его, как и облако белое, не знает забот.

[Centurio.Primi.Ordinis]

掃 [扫 сокр. вм. 掃] sǎo; sào I sǎo гл.   4) бросать, отказываться (напр. от суетного мира) 屏居閉掃 уединённо жить, уйти в затвор от света

[Вл. Самошин]

"Стоп, – думаю, – а не дурак ли я?" Простите, Centurio.Primi.Ordinis, не понял глубины Вашей мысли. Что Вы хотели этим сказать, применительно к данному переводу?

[Centurio.Primi.Ordinis]

показлось что такое значение сао применимо в этом стихе

步上白雲寺，寺在白雲間。 монастырь стоит в белом облаке
白雲僧莫掃，но это не белое облако монаха ограждает , 心與白雲閑。а в его сердце белое облако заключено.
может так?

[Вл. Самошин]

Не знаю... Мне так не кажется. Но без Papa HuHu нам в этом не разобраться, а он в эту рубрику, к сожалению, не заглядывает.

[Centurio.Primi.Ordinis]

только Папа, только Хуху, только хардкор!

[cicero]

Как люди вообще живут, если не знают о нем?

[Вл. Самошин]

李梅窓 (1573 – 1610)

春冷補寒衣，紗窓日照時。
低頭信手處，珠淚滴針絲。

ЛИ МЭ ЧХАН (1573 – 1610)

Весна холодна, штопаю зимний халат,
За кисейным окном – сияние яркое солнца.
Наклонила голову, как будто бы невзначай –
На нитку с иголкой каплют жемчужные слёзы...

[Centurio.Primi.Ordinis]

信手 xìnshǒu непроизвольно; механически, машинально;

руки шьют сами

[Papa HuHu]

李梅窓 (1573 – 1610)

步上白雲寺，寺在白雲間。
白雲僧莫掃，心與白雲閑。

Имеется в виду, что белые облака монахи не разгонят/не разгоняют. То есть, монастырь в облаках. Для мирянина, это как-бы неудобно, потому что всегда сыро и ничего не видно. А монахи молитвами могли бы облака и разогнать. Но не делают этого, потому что им (монахам) пофиг. Думаю, множественное число тут явно уместнее.

[Papa HuHu]

信手 xìnshǒu непроизвольно; механически, машинально;

руки шьют сами

верно.

[Papa HuHu]

Как люди вообще живут, если не знают о нем?

прекрасно

[Centurio.Primi.Ordinis]

Имеется в виду, что белые облака монахи не разгонят/не разгоняют. 

白雲僧莫掃，
a как же суб-глаг-об. где 语序 ~ yǔxù ~?

[Papa HuHu]

白雲僧莫掃，
a как же суб-глаг-об. где 语序 ~ yǔxù ~?

白雲 (белые облака) 僧 (монахи) 莫 (не) 掃 (разгонять/сметать)
в чем вопрос?

[Centurio.Primi.Ordinis]

в чем вопрос?

у вас с полковником
白雲 (белые облака объект) 僧 (монахи субъект) 莫 (не) 掃 (разгонять/сметать глагол)

а в китязе, специально обученные люди пишут, что

语序 ~ yǔxù ~ порядок слов. Этот аспект очень важен в китайском языке.  ...
Упрощенная до минимума структура SVO нам уже хорошо известна

  Субъект+Глагол+Объект
http://yaozhidao.blogspot.ru/2015/06/34.html

у вас ОСГ а надо СГО

[Papa HuHu]

а в китязе, специально обученные люди пишут, что
у вас ОСГ а надо СГО

В целом, валидная мысль. Но, СГО в стихах часто не соблюдается.
Например, вот с похожим монахом:

缓步到禅栖，落花僧未扫

А вот просто, когда речь идет обо "мне":
此招吾已诺，不恨客天涯。
или
封侯吾不愿，颇羡木奴丰。
или
敝庐吾亦爱，陋巷人不堪。

и список таких ОСГ будет очень долгим....

[Papa HuHu]

фот фам тудаж

宿友人白云庵三首 其一（宋·释圆悟）

不到岁时久
重来人事疏
扫云僧亦去
谁伴主翁居

или исче интереснее

句 其一（宋·方岳）
林暝鸟呼雨
径深童扫云

Видимо, это какой-то простой ритуал "разгона туч", если его может даже служка-ребенок проделать.

[Вл. Самошин]

信手 xìnshǒu непроизвольно; механически, машинально; руки шьют сами

верно.

信手. Честно говоря, не вижу особой разницы между "непроизвольно" и "невзначай". Смысл здесь, мне кажется, такой: сидит, штопает, наклонила голову, и помимо её воли, иными словами, как бы между прочим, походя, без раздумья,  к а к  б у д т о  бы  н е в з н а ч а й,  из глаз начали капать слёзы.

[Вл. Самошин]

Думаю, множественное число тут явно уместнее.

Не возражаю...

Поднимаюсь-иду к монастырю Белого о́блака,
Монастырь тот стоит средь белых облаков.
Монахи-буддисты белых облаков не разгоняют–
Сердце их, как облако белое, не знает забот.

[Вл. Самошин]

у вас с полковником...

Это Вы меня, что ли, полковником называете? Странно...

[Papa HuHu]

信手. Честно говоря, не вижу особой разницы между "непроизвольно" и "невзначай". Смысл здесь, мне кажется, такой: сидит, штопает, наклонила голову, и помимо её воли, иными словами, как бы между прочим, походя, без раздумья,  к а к  б у д т о  бы  н е в з н а ч а й,  из глаз начали капать слёзы.

нет. 信手 относится к процессу шитья, а не проливания слез.