Самое противное – свиное желе – ни то ни другое, гламурный кисель, полукайф в полумраке, когда никто ни за что не отвечает – но жрут не останавливась.
А кто должен эту жрачку ГОТОВИТЬ, и со столов УБИРАТЬ – пофигу.
Тут дело даже не в «социальной несправедливости» в отношении крестьян-поворов-полотёров, а в том, что сами тупо-жующие – сами того не замечая , превращаются лёгкой добычей, как кролики, жрачкой для тех, кто покрупнее и поголоднее.
И не таких зажравшихся. . . конечно, до лени.
Действительно, куда не кинь -всюду кратчайший путь между пищеводом и прямой кишкой. Тяга к "развлечениям". А вообще-то это, конечно, даже не трагедия. Не Содом, и не Гомора. Просто фарс. Дешевый фарс эпохи постмодерна, когда смешнее смотреть не саму программу "аншлаг", а ее зрителей.
Суть то свелась к другому, совсем уж не к москвичам - человеку потребления. Бесполезно бежать с этого места г. Москва - не в ней суть. Она лишь на острие процессов в нашей стране, в ней они обкатываются. Будет это все и в других местах, тенденция такова. Не нами даже она придумана - это общемировой процесс, только в США и Европе он идет 40-50 лет, а у нас за 15. В силу этого более уродливые формы принимает, сложнее выработать к нему систему сопротивления.
Базируется все это все на той же системе властных отношений среди людей. Раньше раб цепями был прикован, потом угрозой убийства при покидании территории крепостной "приписки", в 19-м веке работал на любого дядю с утра до ночи со стимулом голодной смерти. В 20-м работает за бесконечно внедряемую рекламу "нужности" похлебки, машины, квартиры, шмоток и т.д., что только то важно, что можно купить. Даже секс и любовь, самый уж простые способы удовлетворения потребности - нынче обвешаны через рекламу в кино, ТВ, журналов и т.д. - огромным процессом рыночного потребления - новые ритуалы потребления, новые "купленные" стеретоипы, купить гламурную проститутку теперь менее зазорно, чем найти человека с которым комфортно. Пить пиво в баре, чем быть с семьей. Нужно обязательно вдеть партнера, купить у него за секс либо внешность дамы перед друзьями, либо квартиру/машину/шубу. Сексуальность свелась к спортивному процессу, строго регламентированным эфирным временем выделенных на "интимную" сцену в кино - бысторо, показушно.
Но коллеги будем объективны - это не вопрос конретной личности, не совсем привязан он к территории одного из городов - это лишь вопрос социальной мотивации общественного производства. Повышения его эффективности. Это ублюдочное рождение современной цивилизации и мы, всем мы, составляем ее часть, в этом и наш вклад.
С другой стороны - да крестьяне показывали куда больше проявляли самостоятельности и жизнеспособности, рабочие осмысленности и практичности жизни - в то время отсутствия системы оболванивания - только вот использовать это не могли. Какая сексуальность, когда работа с 8 утра до 10 вечера, 6 дней в неделю? Какая любовь? Любовь требует досуга.
Но изменить это можно, что в Москве, что вне ее. Вытаскивая из себя эту мишуру, ища свое призвание, не циклясь на месте проживания, признавая враждебность окружения, особенно в мегаполисе - вся суть которого - высосать человеческую энергию и напраить ее на производство очередной шестеренки для очередного станка, закрывая глаза сытым потреблением "сладостей".
