шаманские песни - муга

[atk9]

Фасмер, например, считал, что это : Заимств. через эвен. «sаmаn "буддийский монах", тохар. s·amѓne из пракритск. sаmаn·а- от др.-инд. craman·aґs "аскет-буддист"; см. Мейе, IJb. I, 19; Б. Лауфер, UJb. 7, 253; К. Доннер, Stud. Orient. K. Tallqvist I, 1 и сл.; Якобсон, KZ 54, 205; Литтман 118 

Интересна статья  Алексеева
http://www.zaimka.ru/religion/shamans.shtml
http://shalagram.ru/knowledge/experiment/experiment_shaman.htm

типичная этнографическая - феноменологическая бредятина в стиле лучших традиций советской этнографии

Я бы воздержался от употребления таких слов в адрес кого бы то ни было, Алексеева с Широкогоровым, тем более.
Are you okay? 

[atk9]

http://pvost.org/publ/vneser/burikin4.htm
Очень достойный специалист и весьма порядочный человек!

знает каждый шаманист,
что Бурыкин - пианист 

Вы с ума сошли.

[Inanna Pirka]

Фасмер, например, считал, что это : Заимств. через эвен. «sаmаn "буддийский монах", тохар. s·amѓne из пракритск. sаmаn·а- от др.-инд. craman·aґs "аскет-буддист"; см. Мейе, IJb. I, 19; Б. Лауфер, UJb. 7, 253; К. Доннер, Stud. Orient. K. Tallqvist I, 1 и сл.; Якобсон, KZ 54, 205; Литтман 118 

Интересна статья  Алексеева
http://www.zaimka.ru/religion/shamans.shtml
http://shalagram.ru/knowledge/experiment/experiment_shaman.htm

типичная этнографическая - феноменологическая бредятина в стиле лучших традиций советской этнографии

Я бы воздержался от употребления таких слов в адрес кого бы то ни было, Алексеева с Широкогоровым, тем более.

ну таково мое видение, и я полагаю, что имею право назвать бредом те теории, которые неадекватно описывают действительность, к тому же, слово "бредятина" вполне литературное 

[Inanna Pirka]

Вы с ума сошли.

нет, вовсе нет
а вот Бурыкин, возможно, и вправду, нездоров, потому что он достал абсолютно всех: он пишет массу статей на самые разные темы: и по алтаистике, и по истории, и по русистике, и в каждой какой-то невообразимый бред 

[atk9]

Вы с ума сошли.

нет, вовсе нет
а вот Бурыкин, возможно, и вправду, нездоров, потому что он достал абсолютно всех: он пишет массу статей на самые разные темы: и по алтаистике, и по истории, и по русистике, и в каждой какой-то невообразимый бред 

Нет, не бред. Вы просто не знаете ни алтаистики, ни русистики...
Нездоровы те, которые употребляют ругань в адрес других.
Мой совет: удалите неприличные посты и пишите по существу.

[Inanna Pirka]

Нет, не бред. Вы просто не знаете ни алтаистики, ни русистики...

можно подумать, что вы знаете

[Inanna Pirka]

Мой совет: удалите неприличные посты и пишите по существу.

не вижу в моих постах ничего неприличного. а по существу как раз от вас ничего и не слышно.  вот где ваши мысли по поводу моего наброска общей теории шаманизма?

[Lankavatara]

по существу - это о песнях муга. вы, простите, офтопите и провоцируете к этому других.

[Inanna Pirka]

по существу - это о песнях муга. вы, простите, офтопите и провоцируете к этому других.

а разве рассмотрение каких-то конкретных аспектов культуры, а тем более столь сложных и неясных как шаманизм не должно начинаться с определения рассматриваемых феноменов? пока, насколько я понимаю, никто кроме меня не удосужился даже попробовать порассуждать на эту тему

[Lankavatara]

для этого уже есть отдельная ветка. а здесь - песни муга. раз вы стремитесь давать определения - дайте определение муга.

[Inanna Pirka]

для этого уже есть отдельная ветка. а здесь - песни муга. раз вы стремитесь давать определения - дайте определение муга.

оккэ 
му-га - песня шамана, в которой он в форме очень конкретных метафор и с помощью языка тропов описывает или лучше сказать вытанцовывает предмет/феномен, на который в данный момент направлено его сознание; в этом смысле я, честно говоря, не очень понимаю в чем может быть структурное отличие му-га от шаманских песен других народов...

[Inanna Pirka]

для этого уже есть отдельная ветка.

а что за ветка? поделитесь плз. 

[Lankavatara]

нету никакой информации о муга, вот и молчим. будет чем поделиться - обязательно поделимся

[Raynona]

вывести формулу шаманизма невозможно-как-бы современные люди не старались,по поводу этого есть интересная книга,которая проясняет некоторые аспекты:
«Дух шаманизма» — это не итог, а только начало. Мы лишь недавно начали психологические исследования этих тем, и еще многое предстоит узнать. Но мы можем начать осмысление и изучение духа шаманизма в новом, совершенно ином ключе.

Источник: Уолш Р. Дух шаманизма – М.: Изд-во Трансперсонального Института, 1996.
Трансперсональные исследования показали, что шаманизм не менее сложен, чем исторически более поздние духовные практики или мировые религии. В книге исследуется мир и личность шамана, его искусство работы в необычных состояниях сознания и «невидимые» шаманские грани современной медицины, науки и технологии. Книга дает ключи к трансперсональной теории шаманизма.

[Fu Manchu]

неплохая статья и передача (была):
ШАМАНСКАЯ МУЗЫКА ЮЖНОЙ КОРЕИ
http://muzprosvet.ru/korea.html