• Welcome to Восточное Полушарие.

News:

Друзья! Форум перенесен на новый сервер, обновлено программное обеспечение, конвертированы данные. Изменений очень много, что-то могло сломаться, что-то не заработать, что-то пропасть. Если вы обнаружили проблему на форуме, пожалуйста, напишите на admin[собака]polusharie.com — постараемся исправить! 02.01.2026

Main Menu

Запретный город в Xi'an ?

Started by Eugenе, 22 April 2004 10:53:34

Previous topic - Next topic

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Eugenе

Посмотрел тут наконец-то "Воины неба и земли", в связи с ним, и с "Героем", появился вопрос.  Императорский дворец там показывается а-ля Запретный Город в Пекине. Не совсем Гугун, но стиль такой же.

Интересно, действительно ли Циньский или Танский двор выглядел примерно так, или это "художественный перенос эпох"? Что-нибудь известно на эту тему?
Сами мы не местные... http://www.russianbeijing.com

Kultegin

Архитектура зданий во времена Танов и Мин-Цинов (маньчжуров) разные. У Цинь менее оформленные к верху конечности угловых частей крыш, чем у Танов. А при Мин-Цин завитки приняли ту форму, которую мы лицезреем в Гугуне. 
旧的不去,新的不来

200606

Здрастье я новенькая простите что в мешиваюсь я в сиане живу уже год и про историю сина много что знаю и вроде как все там местные говорят что всё так и осталось с тех времён что  ничего не меняли . да хотела бы узнать вот вы пишете что он запретный почему ::)

Kultegin

Ооооооооо! Год в Сиане - это гуд! Обратите внимание на Даяньта и Сяояньта - какие у них края крыш? И сравните их с нынешними китайскими архитектурными заковыринками к верху.
旧的不去,新的不来

Kultegin

Дворец (этнопарк) Фужун тоже скажете остался со времен Танов?
旧的不去,新的不来

Lao Youzi

А меня впечатлил мусульмансхий храм древний в центре. Я много чего видел в КНР - но все старое в основном из папье-маше, новоделы. А там скрижали коранов еще древние, в храме все родное 15 в. Видно его как закрыли в культурную революцию так и не открывали, а когда мусульмане его обратно забрали там все осталось пучком.
So punch my name.
And in case you wonder -
I'll be yours - yours, Dot Com.

Kultegin

То была самая первая и самая древняя мечеть в Сиане. Заднюю пристройку со стенами из Корана построили намного позже. А вот дальний от входа зал со слабым светом и есть первопостроенная часть мечети. Там даже декор больше на среднеазиатский смахивает. 
旧的不去,新的不来

maqmr

Quote from: lao youzi on 26 August 2008 23:21:37
А меня впечатлил мусульмансхий храм древний в центре. Я много чего видел в КНР - но все старое в основном из папье-маше, новоделы. А там скрижали коранов еще древние, в храме все родное 15 в. Видно его как закрыли в культурную революцию так и не открывали, а когда мусульмане его обратно забрали там все осталось пучком.

клева  да? :) с гордостью могу сказать, что это строили мои предки.

Kultegin

Quote from: maqmr on 20 September 2008 16:03:44
клева  да? :) с гордостью могу сказать, что это строили мои предки.

Твои предки - арабы?  :(
旧的不去,新的不来

maqmr

мои предки дунгане (хуэйцзу) и те арабы, которые принимали участие в этногенезе дунган (хуэйцзу), равно как и те китайцы (а вернее китаянки), которые принимали участие в формировании дунганской нации (хуэйцзу). в особенности это касается шэньсийцев, к которым я имею самое прямое и непосредственное отношение.
кстати, а почему такой смайлик  :( ?

Kultegin

Quote from: maqmr on 28 September 2008 12:35:21
мои предки дунгане (хуэйцзу) и те арабы, которые принимали участие в этногенезе дунган (хуэйцзу), равно как и те китайцы (а вернее китаянки), которые принимали участие в формировании дунганской нации (хуэйцзу). в особенности это касается шэньсийцев, к которым я имею самое прямое и непосредственное отношение.
кстати, а почему такой смайлик  :( ?

Потому что происхождение шаньсийских дунган базируется не на арабах, а на персах преимущественно. Персов, вошедших в Хуажению в те времена было значительно больше, чем арабов (десяток арабов не могли стать нациообразующей массой). Но так как персы несли в одной руке Коран, в другой меч, а на устах были слова шахадат и учение магометово, и все без исключения изьяснялись на арабском, то для местных крестьян они все были арабами.   
旧的不去,新的不来

Davidoff

до того запретный что там темно и фотографировать нельзя, видимо боятся что выясниться конкретный фэйк,
но это всего лишь моё предположение

maqmr

Quote from: Kultegin on 30 September 2008 07:50:08
Потому что происхождение шаньсийских дунган базируется не на арабах, а на персах преимущественно. Персов, вошедших в Хуажению в те времена было значительно больше, чем арабов (десяток арабов не могли стать нациообразующей массой). Но так как персы несли в одной руке Коран, в другой меч, а на устах были слова шахадат и учение магометово, и все без исключения изьяснялись на арабском, то для местных крестьян они все были арабами.


насчет шАньсийских не могу сказать, а вот дунгане Шэньси это по понятным причинам ближе. конечно же, теперь я с уверенностью не могу сказать был ли конкретно мой первый предок араб или перс или кто другой, и теперь это просто так думаю не выяснить, да и не так уж и важно кто там был на самом деле. важно то как мы сами это воспринимаем... прибегать же к помощи генетиков и прочих специалистов для выяснения персонально для каждого дороговато выходит, да и надо ли. а учитывая то, что среди если можно так сказать "первопредков" дунган были и арабы и персы, то я, как и подавляющее большинство дунган, просто выбрал для себя первое и все. и остальное меня если честно не волнует... и тот факт, что существуют многочисленные другие версии происхождения дунган от смешения с другими народами нас также не волнует. у нас своя "правда", нам хорошо и мы за нее держимся. и другие за нее держатся. любой в Поднебесной, будь то ханьжен или кто другой из 56 национальностей скажет на дунган папа араб, мама китаянка. так что остальное мелочи.
кстати насчет "десяток арабов" был бы благодарен за указание источника...
и еще не совсем понятна логическая связь между тем, что если у человека образно в одной руке меч, а в другой Коран, а на устах были слова шахадат и учение магометово то он араб... я правильно понял, что по такому принципу, если я буду воевать за веру (ну там с шахадой на устах и с Кораном в одной руке) то я что араб??? или это так однозначно воспринималось в те далекие времена?

Kultegin

Quote from: maqmr on 01 October 2008 16:26:31
и еще не совсем понятна логическая связь между тем, что если у человека образно в одной руке меч, а в другой Коран, а на устах были слова шахадат и учение магометово то он араб... я правильно понял, что по такому принципу, если я буду воевать за веру (ну там с шахадой на устах и с Кораном в одной руке) то я что араб??? или это так однозначно воспринималось в те далекие времена?

Не передергивайте. Я говорил об арабах и персах, пришедших на помощь к танскому императору. Речь идет только об этом временном отрезке. 
旧的不去,新的不来

maqmr

да я же просто уточнял правильно ли я понял  :(  ;)

Svyatich

Quote from: Елена200606 on 01 January 2007 17:32:04
Здрастье я новенькая простите что в мешиваюсь я в сиане живу уже год и про историю сина много что знаю и вроде как все там местные говорят что всё так и осталось с тех времён что  ничего не меняли . да хотела бы узнать вот вы пишете что он запретный почему ::)

Правда всё осталось? И где именно можно поглядеть на императорский дворец?  :P
"Всё прийдёт вовремя к тому, кто умеет ждать"

Svyatich

Quote from: Eugenе on 22 April 2004 10:53:34
Интересно, действительно ли Циньский или Танский двор выглядел примерно так, или это "художественный перенос эпох"? Что-нибудь известно на эту тему?

В основном вымысел. Оба сохранившихся в Китае императорских дворца - минские. Информация о том, как выглядели более древние дворцы - весьма ограниченая.
"Всё прийдёт вовремя к тому, кто умеет ждать"

Kultegin

Quote from: Svyatich on 09 October 2008 23:32:39
В основном вымысел. Оба сохранившихся в Китае императорских дворца - минские. Информация о том, как выглядели более древние дворцы - весьма ограниченая.

Они говорят что по рисункам древним воспроизвели танские дворцы.... Блаж, наверное.
Хотя, если смотреть на внешний "прикид" и кровлю здания провинциального музея в Сиане, можно представить себе дворцы того периода. 
旧的不去,新的不来