"La troisième secte est celle de Lauthu, qui naquit en Chine, et répandit ses erreurs près de cinq cents ans après la mort de Chaca. Ce Chinois fut un des plus grands magiciens qui aient paru dans ce nouveau monde. Ses disciples le révèrent encore aujourd’hui comme ouvrier de toutes choses, mais avec des fables qui démontrent assez la vanité de leur secte. Ils disent que ce Lauthu n’a jamais eu de père, et que sa mère, nommée Laucoau, ne le mit au monde qu’après l’avoir porté dans son sein l’espace de soixante-dix ans. La secte de ce magicien pénétra dans le Japon et dans le Tonkin, où elle est encore maintenant la plus suivie après celle de Chaca, que les Tonkinois révèrent sous le nom de Bout." (p. 124)
(Mission de la Cochinchine et Tonkin avec gravure et carte géographique. Paris, Charles Douniol, 1858. Voyages et travaux des missionnaires de la compagnie de Jésus publiés par des pères de la même compagnie pour servir de complément aux Lettres Edifiantes, II. Mission de la Cochinchine et du Tonkin.
Relation du P. Joseph Tissanier, pp. 63-196.)
Описание Тиссанье восходит к описанию, данному Alexandre de Rhodes в 17 веке. Таким образом, даосизм во Вьетнаме был достаточно заметным явлением.
