Извините, Андрей, не совсем поняла Ваши комментарии к моему ответу.
Мое мнение было, что в мужской одежде и в Москве-СПб, и на ДВ, проявляются одни и те же практические соображения, традиции, фобии и табу (неважно, основанные на реальных фактах или ложных стереотипах, распространяемых ТВ). И сила давления традиций определяется лишь текущим экономическим положением.
Не поняла, согласились Вы со мной или нет. ![Smiley :)](https://polusharie.com/Smileys/polusharie/smiley.gif)
Не согласился. Потому, что:
а) почему тогда вообще ограничивать Москвой-СПб. Большинство практических вопросов, фобий и традиций являются общечелоеческими. Здесь и практика "на чёрное меньше грязь видна" и табу, ходить голым, т.е. открыто демонстрировать определённые участки тела. Мы говорим о локальных отличиях, а вовсе не между аборигенами африки и жителями эскимосских чумов.
б) Традиции не имеют чёткой связи с
текущим экономическим положением. Традиции закладываются долго, а текущее положение - меняется быстро.
Также не совсем поняла, что значит "лишь Ваша проекция восприятия"?
Тезис: "слишком яркие цвета в глазах общественности выглядят провоцирующими ( говорят о подчеркивании нетрадиционной ориентации или о каком-то социальном вызове)", не имел локализации ДВ или Питер, Москва. Мне показалось, что он на ваш взгляд универсален. В Питере и Москве - это не так, если конечно мы не говорим о крайних формах например характерных для части общества с "особенностями" психической деятельности. Но ведь обсуждение шло повседневной одежды, достаточно массово представленной на улице.
(я, например, знаю, как среагирует питерец на предложение надеть розовый пиджак или оранжевые брюки ).
Вы могли бы привести и такой пример - как среагировал бы на одевание шотландской юбки. Более точно было бы приветси пример, как мне кажется, как он среагирует на доступную и массово представленное в обычных магазинах - "оранжевую куртку"? И как среагировали на это в форуме?
Ведь как реагировали бы окружающие на вопрос молодого мужчины в магазине "дайте вафли" практически везде в России. И как на это среагировали бы в Комсомольске-на-амуре?
Различия существуют. Мы тут их и пытаемся выявить для начала. Вопрос оценки массовости, статистической значимости и т.п. и т.д. - это другой вопрос.
Такое наблюдение, с научной точки зрения, конечно, менее достоверно, чем правильно проведенный соц. опрос, но ведь и чтобы опровергнуть его, у нас есть только такие же субъективные наблюдения, а не данные глобального соц. исследования. Разве не так?
да, конечно.