Восточное Полушарие
Фото-Полушарие => Фотографии Китая - Фотоальбом => Китай: видовые фотографии => Тема начата: Mansoor от 16 Марта 2006 03:06:47
-
Китайский рай. Провинция Юньнань. И это ещё не Шангрила..
-
И ещё..
-
На фотографиях:
1) Заповедник 玉龙雪山 （Yulong xueshan ). Добраться до него можно за полчаса на городском автобусе (8 юаней) с 红太阳广场（Hongtaiyang guangchang). Сама гора возвышается на 5500м, до 4506 м. можно добраться на подъемнике (самом высоком в Азии). Но, на мой взгляд, гораздо интереснее побродить в цветущих лесах у подножия горы.
2) Сельские пейзажи в окрестностях Лицзяна.
3) Лицзян - старый город.
-
***
-
***
-
***
-
Фонарь-призрак
-
***
-
Фотография - презент пользователю bryska :)
-
**
-
***
-
Опыты в стиле макро:
-
***
-
Чжундянь, граница с Тибетом (Zhongdian)
Расположенный в 200 км на северо-запад от Лицзяна, Чжундянь находится в непосредственной близости от границы с Тибетом и лежит на так называемом Юньнаньском пути в Тибет (остальные пути попадания в Тибет: Голмудский путь, Сычуаньский путь, Непальский путь, Кашгарский путь). Юньнаньский путь в Тибет остается запрещенным для иностранцев, пока разрешены только Голмудский и Непальский пути, и еще авиарейсы Чэнду - Лхаса и Пекин - Лхаса. Тем не менее, известны случаи, когда настроенные на долгие и опасные приключения иностранцы самостоятельно, на попутных грузовиках добирались из Чжундяня в Лхасу за две недели. Опасности этого пути заключаются не только в возможности задержания полицией (в лучшем случае вас завернут назад, в худшем - продержат в местной тюрьме и вышлют из страны), но и в чрезвычайно трудных горных дорогах. Часты случаи срыва в пропасть и обмораживания на больших высотах со смертельным исходом. Другая, легальная возможность, путешествия из Чжундяня заключается в пути из этого городка в Чэнду, столицу Сычуани, на многочисленных местных автобусах. Отправляющийся в эту не менее авантюрную поездку должен раполагать большим количеством свободного времени и теплой одеждой и спальником. Дорога лежит через высокие горы и занимает от 5 до 6 дней.
Чжундянь находится на высоте 3200 м, это уже преимущественно тибетский город, в его окрестностях лежит монастырь Цзетан Сунлинь (Jietang Songlin Si) с несколькими сотнями тибетских монахов. В самом городе, помимо тибетцев, проживают народности Бай (Bai), Хой (Hui) и Наси.
Все фото сделанны мною, на аппарат Nikon-D70 и снимались в апреле 2006-г. Приятного просмотра, буду рад комментариям.
-
Лицзян, уже в Тибетских предгорьях, является столицей области, заселенной нацменьшинством Наси (Naxi, читается также как "Нахи" и "Накхи"). Всего их 278 тысяч в провинциях Юньнань и Сычуань. Это - потомки тибетских кочевников, осевшие к западу от своей родины и поддерживающие до сих пор матриархальные отношения в своих общинах. Женщины Наси носят голубые блузы и голубые штаны и одевают поверх черный передник. Традиционный головной убор в виде буквы "Т" символизирует Небо, светлая и темная половины этого убора обозначают день и ночь, семь узорных вышитых кургов - звезды, два больших курга - солнце и луну. 1000 лет назад Наси создали свою собственную письменность, основанную на уникальной системе пиктограмм. Самый известный записанный текст на языке Наси называется Дунба (Dongba) - это эпическая поэма в 500 томах. Дунба назывались шаманы Наси, которые выступали посредниками между народом и миром духов и которые взяли на себя заботу о сохранении и развитии письменной культуры Наси. Верования Дунба представляют собой смесь тибетского буддизма, ислама и даосизма, очень многое прослеживается из Тибета: многие сакральные тексты ссылаются на святыню Азии - священную гору Кайлас и озеро Манасаровар. В Лицзяне с 1940 по 1949 годы жил наш соотечественник, бывший белогвардеец Петр Гуляр (Peter Goulart), который написал о Лицзяне и Наси книгу "Забытое королевство" (Forgotten Kingdom, издательство John Murray Co., 1955, есть только на английском языке).
Лицзян - очень небольшой город, лежащей в красивой горной долине. Лучше всего взять велосипед и поездить по окружающим горам. Возможно, потребуется акклиматизация, высота здесь уже 2400 м. Отличительной вехой в самом городе служит Львиный Холм - небольшой холм в центре города с радиомачтой наверху. Все, что к западу от этого холма, будет новым городом, похожим на тысячи подобных в равнинном Китае, все, что к востоку - это старый город с узкими мощеными улочками, садами камней, старыми деревянными домами, водными каналами и оживленной базарной жизнью. Рынки старого города утром наполняются женщинами Наси в традиционных красочных костюмах. Зде6сь можно купить национальную вышивку и узорчатый текстиль.
-
***
-
Какая красота!!! Какие замечательные фотографии!!! Сразу как-то захотелось съездить туда!!!!! Посмотреть на все это своими глазами :)
-
2 SolnceChina
Спасибо :)
-
восхищена!
Огромное спасибо1
-
2 эля
И Вам спасибо! :)
-
Отличные фотографии! Очень красиво. :)
-
У Вас получаются очень красивые фотографии,живые и интересные,спасибо!
-
завидую Вам белой завистью,своими глазами увидеть всю эту красоту...
-
2 Mulan & Inn_eva
Большое Вам спасибо! 8)
Лицзян. Все фото сделанны мною, на аппарат Nikon-D70 и снимались в апреле 2006-г. Приятного просмотра, всегда рад комментариям!
-
Куньмин
-
Шилинь
-
Дали
-
Дали
-
Супер! Вова, выкладывайте дальше!!!!!!!
Я туда еду :)
-
красиво как...
ХОЧУ ТУДА СЪЕЗДИТЬ
-
Я и моя семья провели 10 дней в Юннань.
Начну с...
Бронзовая ода детским штанишкам.
-
Скульптура находится в столице Юннань - Куньмине . Ни названия улицы, где находится скульптура, ни ее автора у хорошего гида выяснить не удалось.
Над озером Дяньчи проведена канатная дорога, поднимаясь по которой, открвается плачевный вид на ненормального цвета озеро от индустриального загрязнения. Сейчас на очистку озера идут колоссальные средства:
-
Но не все так мрачно в городе Куньмин:
-
Здесь Абязательно надо отведать лапши, название которой для себя я перевела с некитайского как "Лапша, которая пролегает через мост". В пиале размером с тазик вам приносят бульон сваренный на индюшачьем мясе, в отдельной пиале привычного размера саму рисовую лапшу и на нескольких малюсеньких тарелочках всякую всячину. Эту всячину и лапшу нужно покидать в горячий бульон (причем есть определенный порядок, что за чем класть) и потом наслаждаться едой.
-
С этой лапшой связан момент моей неудачной практики в китайском языке. У меня есть аи и это повлияло на мою ошибку.
А было так: похоже что, существуют специальные рестораны, где подают только эту лапшу (я спрашивала, что дома это блюдо не готовят) и лапша это Очень популярна. Когда мы пришли в такой ресторан, то мест не было, но муж с гидом ушли платить за ужин, а меня оставили стоять :-\ в зале с детьми. Думаю, интересно, как же мы будем есть супчик, это же вам не сандвич в Макдональсе? И тут я поняла, что вновь прибывшие посетители, просто стоят и ждут, когда едящие :) закончат с трапезой , чтобы сразу забить освободившееся место. А для большей уверенности, что место действительно скоро освободится, некоторые спрашивали:" Вы скоро уходите?". Это я четко поняла ;).
Рядом со мной за маленьким столиком сидела женщина и ждала, когда закончит с едой ее дочка. И я обращаюсь к женщине (на китайском)с милой улыбкой:" Прошу прощения :). Вы можете идти..." По ее жестам я поняла, что она мне сказала, что ребенок доест и они уйдут. Я оч обрадовалась - диалог состоялся. Потом только ночью, я поняла, что я произнесла фразу, которую говорю моей аи, когда ее отпускаю домой.
-
В Куньмине находится самый тяжелый (да, именно так) храм. Он полность сделан из бронзы и называется Золотой храм (вольный перевод с фр.языка)
-
В парке Золотого храма есть чаши, наполненные водой и если попадете в раскрытый рот рыбы, то ждите - удача к вам повернется лицом. Пока мы бросали монетки, у мужа украли кошелек (с деньгами и кредит.картами), т.е. удача нам повернулась другим местом.
-
В 40-ка минутах от Дали по понедельникам открывается небольшой рынок, который заслуживает большого внимания:
-
Кому корзинки, кому ведерки ?! Налетай!
-
Перчик.
Неведома машина.
-
Металлические изделия ;D .
-
***
-
Ятута,
Вах, какие колоритные фотки!!!
-
Здесь Абязательно надо отведать лапши, название которой для себя я перевела с некитайского как "Лапша, которая пролегает через мост".
Речь идет о рисовой лапше "Гоцяо мисянь". Относительно ее изобретения рассказывают такую легенду: Лет 200 назад один местный интеллигент готовился к сдаче государственных экзаменов, к делу подошел так ответственно, что для интенсивных занятий уединился на пустынном остров посреди озера, соединенном с берегом длинным мостом. Наверное, бамбуковым, узким и шатким. Заботливая супруга каждый день дома готовила ему еду и относила, но поскольку путь ее был долгий, блюда успевали остыть, муж холодную пищу ел плохо, и чах, можно сказать, на глазах. Тогда жена решила увеличить калорийность питания и однажды залила рисовую лапшу жирным куриным бульоном. Притащив бадью на остров, она с удилением обнаружила, что лапша еще горячая, так как слой жира хорошо удержал тепло. Поэтому блюдо было названо "Рисовая лапша, перенесенная по мосту". О результатах сдачи экзамена ничего неизвестно, а Гоцяо мисянь живет и побеждает. В ресторане при Куньминской школе поваров в чашку горячего куриного бульона (чашка размером с небольшой тазик) быстро забрасывают 14 компонентов (разное мясо, овощи, креветка, доуфу, рыба) и только в конце загружают лапшу. Вкусно, но очень много, двоим одной порцией наесться можно.
Вдхновленный просмотром юннаньской темы, я немедленно отправился туда, но 8 дней хватило только для относительно подробного изучения Куньмина и его ближайших окрестностей, да и то не всех. Теперь отчитываюсь.
Главная зимняя городская достопримечательность: стая красноклювых чаек на озере Цуйху (Изумрудном озере). Они впервые прилетели сюда зимовать в 1985 году, им понравилось, и теперь это развлечение стало ежегодным. Около 5 вечера чайки снимаются и улетают на большое озеро Дяньчиху.
1. В парке Цуйху установлена скульптура в память о куньминском дедушке, который все свои деньги тратил на корм для чаек, за что и был прозван "Чайкиным папой".
2. Красноклювая чайка
-
Парк Цуйху. Начало января...
-
Чайки, судя по всему, не голодные, и летают сюда, в основном, для собственного развлечения и по договоренности с городскими властями, которым только на пользу огромное число туристов со всего Китая, приезжающим поглазеть на этих птиц.
Парк Цуйху весьма необычен, весь заключен внутри набережной. В нем четыре пруда, разделенных дамбами, несколько островков, мостики, галереи, беседки, скульптуры, масса цветов. Бесплатно можно гулять сколько хочешь, и постоянно находить что-то новое. В одном из уголков парка установлена скульптура композитора Не Эра, но о нем речь пойдет ниже.
-
Среди куньминских достопримечательностей одно из главных мест, если не самое главное, занимают Ворота Дракона - «Лунмэнь» - живописный грот в отвесной скале в южной части парка Сишань. Лунмэнь для юньнаньцев – это символ большой мечты и свидетельство воплощения этой мечты. По крайней мере, три обстоятельства определяют их исключительное историческое и культурное значение.
Во-первых, в китайской традиции понятие «пройти через Ворота Дракона» означает «упорным трудом добиться наивысшего успеха». Когда легендарный князь Да Юй усмирил непокорные воды, ему потребовался стражник Ворот Дракона, чтобы больше не допустить наводнений. Отличился золотистый карп, который ценой неимоверных усилий преодолел водопад и вплыл в Ворота Дракона. Обрадованный Да Юй превратил отважного карпа в Дракона, повелевающего водами. Таким образом, Лунмэнь – это высшая цель и символ успеха (на научном и служебном поприще).
-
Во-вторых, с 605 года н.э, когда в Китае была введена единая система экзаменов, на протяжении почти 1300 лет ни одному уроженцу Юннани не удавалось добиться высшей ученой степени «чжуанъюань» на императорских экзаменах, а всего ее получили более 700 человек. Это страшно огорчало юньнаньцев, у которых все остальное было как у людей, и даже, с учетом вечной в этих краях весны, во многом лучше, а вот своего академика у них не было. В отвесной скале, обрывающейся к озеру Дяньчиху, с древности был виден недоступный людям грот. От него к северу тянулась полоса розового камня, похожая на свиток с именами соискателей, успешно сдавших императорские экзамены. Поэтому скалу назвали Гуабаншань, т.е. «Гора с вывешенным свитком». В 1772 году некий У Лянцин, стремясь вдохновить земляков на научный подвиг, стал пробивать по этой розовой полосе галерею к гроту, но до конца жизни прошел только треть пути. Через 45 лет работу продолжил Ян Жулань. Он нанял каменотесов, которые пробивали галерею, спускаясь на веревках с вершины скалы. После 9 лет опасной работы дело продолжил его сын Ян Цзитай. Еще через 4 года, спустя 72 года после начала работ, розовая полоса была полностью стесана, галерея и тоннель пробиты, а Гуабаньшань переименована в Лунмэнь. Первым изваянием божества, установленным в гроте, стала фигура Куйсина – Бога Литературы из пантеона даосов (изображен с кисточкой для письма в правой руке).
-
В третьих, на закате императорского Китая более чем тысячелетняя мечта юннаньцев все-таки стала реальностью. В последний год существования системы императорских экзаменов (1903 г.) высшего результата на специальном экзамене по экономике в Пекине добился уроженец этих мест Юань Цзягу (1872-1937 гг.). И хотя никакой императорской церемонии вручения диплома уже не состоялось, юннаньцы во главе с губернатором Вэй Гуантао ликовали и с тех пор считают Юань Цзягу настоящим «чжуанъюанем». По возвращении в Куньмин Юань Цзягу вместе с 21 другим соискателем, мечтавшим о научных высотах, поднялся в Лунмэнь и там они сочинили оды, высеченные затем в камне. Впоследствии он занимал разные ответственные должности, преподавал в юннаньском университете. Юань Цзягу, в частности, принадлежит заслуга преобразования традиционной древнекитайской системы обозначения дней недели (日，月，火，水，木，金，土) в современную (星期一 и т.д.).
-
В Куньмине говорят: «Пройти через Лунмэнь – значит в сто раз повысить свой социальный статус». Вход сейчас стоит всего 30 юаней. Поэтому не зарастает сюда народная тропа (да и технически подъем теперь стал раз в 100 легче, чем 150 лет назад, иначе вряд ли сюда привезли бы британскую королеву). Каждый раз перед экзаменами сюда устремляются толпы куньминских студентов (для них – билеты со скидкой), чтобы пройти через ворота Дракона и прикоснуться рукой к каменной «жемчужине» в их арке. Кроме всего прочего, с Лунмэнь открывается захватывающий вид на озеро и город.
-
Observer, как же Вы интересно и красиво пишЕ :-\те!!!
-
Observer, как же Вы интересно и красиво пишите!!!
Бывает, бывает, что уж греха таить... Но не всегда. Сейчас пойдет раздел поскучнее.
Рядом со станцией канатной дороги в парке Сишань виден памятник - фигура из белого камня. Чтобы к ней подойти, надо заплатить 2 юаня за билет. Поэтому туда мало кто ходит, чаще остаются в ближайшем открытом кафе, где наши соотечественники пьют пиво (чем сразу выдают свою нацпринадлежность - больше никто пиво не пьет).
Памятник установлен на могиле знаменитого в Китае композитора-новатора Не Эра (1912-1935 гг.). Не Эр (聂耳 - http://www.nie-er.cn/) родился в Куньмине, трагически погиб (купаясь, утонул в море) во время поездки в Японию. Его прах был захоронен здесь только в 1980 году. За свою недолгую жизнь (всего 24 года) Не Эр внес заметный вклад в развитие музыки в Китае, сочинив несколько патриотических произведений. Он же написал музыку "Марша добровольцев" - современного национального гимна КНР.
Как положено, мемориал наполнен символикой: 24 ступени ведут к могиле по числу прожитых Не Эром лет, перед ней посажены 7 деревьев, символизирующие 7 нот, могила очертаниями повторяет музыкальный инструмент "цинь".
На территории мемориала есть зал, посвященный композитору, 90% площади которого сейчас занято выставкой-продажей картин, вышитых шелком. Похожи на сучжоускую вышивку, но только на первый взгляд. Есть потрясающие по красоте вещи, но и стоят они весьма прилично. Там же почти всегда бывает автор этих картин Мо Хэйюань, которая с удовольствием все покажет и объяснит сюжеты.
-
Продолжая прогулку по Западным горам, двинемся теперь по дороге вниз. Буддийский храм Тайхуасы расположен в парке Сишань приблизительно в километре к северу от станции канатной дороги. Он основан и построен между 1300 и 1310 годами известным буддийским проповедником времен династии Юань, прозванным «Первым наставником Юннани». Храм стал центром буддизма в регионе, впоследствии несколько раз подвергался разрушению, затем восстанавливался. Планировка в целом традиционная для китайского буддизма, однако из-за особенностей местности фасадами павильонов и Горными воротами (Шаньмэнь) развернут на восток, а не на юг. Главный павильон, как утверждают, сохранил облик со времен династии Юань. Сейчас храм известен, прежде всего, живописными постройками, окружающим горным пейзажем, кипарисами, цветами и абрикосом, которому уже больше 560 лет. Вход – 6 юаней.
-
В южном дворе Тайхуасы - пресимпатичный пруд, а в северном - ступы на месте кремации нерядовых монахов.
-
Приблизительно в двух километрах к северу от Тайхуасы расположился еще один храм - Хуатинсы. Идти туда лучше не по шоссе, где много машин, а по лесной пешеходной дорожке. Живописное место под горой Хуатин еще в 1063 году н.э. облюбовал для своей загородной усадьбы знатный житель Куньмина Гао. Спустя почти 250 лет его потомки поддержали материально буддийского проповедника Юань Фэна (ранее служившего в храме Бамбуковых дощечек, о нем еще поговорим в дальнейшем), который в 1320 году заложил здесь первый павильон буддийского храма. Обитель много раз подвергалась разрушению, восстанавливалась, расширялась, меняла официальное название, но в народе с 1462 года за ней закрепилось название Хуатинсы.
-
У входа в Зал Небесных владык установлены каменные фигуры слона и льва, перенесенные сюда из разрушенного монастыря Фацзесы.
-
По какой-то причине здесь Горные ворота совмещены с Залом Небесных владык. Стражники Ха и Хэн поставлены у фасада Зала Небесных владык и охраняют вход в монастырь от злоумышленников. В центре Зала сидит всегда веселый Будда Милэфо, которого куньминцы называют "пузатым алоханем"
-
В храме много живописных сооружений, самое известное из которых – Зал Великого Героя (Дасюнбаодянь) является и крупнейшим сооружением всего парка Сишань. В нем в центре установлены фигуры Будд трех миров, а по бокам – 500 алоханей (буддийских праведников, которые пока еще живут в нашем мире в облике обычных людей, но уже наделенных чудесными свойствами). Когда утром в Праздник фонарей 1995 года зал Дасюнбаодянь был уничтожен пожаром, фигуры алоханей удалось спасти.
-
Ну и много еще всего...
-
Перед храмом – большой бассейн, который сейчас наполняется водопроводной водой, а прежде – водой одного из лучших в этих местах родника. К роднику сейчас издалека приезжает народ, поскольку его вода считается лучшей для приготовления чая.
-
Еще немного спуститься по дороге от Хуатинсы, и слева появится гранитный обелиск, посвященный «Китайцам из южной Азии - участникам антияпонской войны». Когда в 1937 году Япония начала войну против Китая и оккупировала его морское побережье, Куньмин стал важной тыловой базой, сюда по горным дорогам из Бирмы доставлялось оружие, боеприпасы, снаряжение. Свыше 3200 китайцев-хуацяо, живших в Малайзии, Сингапуре и других странах Юго-Восточной Азии стали добровольцами, водившими грузовики и обслуживавшими стратегическую дорогу, которую нередко называли «дорогой смерти». Опасные горные перевалы, атаки японской авиации унесли жизни около 1000 добровольцев. Судьба оставшихся в живых сложилась по-разному, некоторые даже остались в Китае, но их военные заслуги в КНР не были признаны. В 1989 году в память об их участии в борьбе с Японией и поставлен этот памятник.
-
В Сишань еще есть "малый каменный лес", есть сад Юйлань, в общем, занятий можно найти на полный световой день.
Вторая по значению куньминская достопримечательность - Каменный лес (Шилинь) , о котором выше уже было сказано. Можно только добавить, что для туристов оборудована и открыта лишь его незначительная часть чуть больше квадратного километра, в то время как общая площадь этого геологического заповедника составляет 350 квадратных километров, т.е., условно говоря, примерно 19х19 км.
-
В 2007 году Шилинь посетило более 3-х миллионов туристов. О чем и свидетельствует транспарант. Цена входного билета – 140 юаней (экономический эффект легко можно посчитать).
-
Больше двух-двух с половиной часов (не считая обеда туриста и покупки разных ненужных вещей) там неспециалисту по камням делать нечего, но раз в жизни посмотреть надо. В благоустроенном лесу на каждом шагу установлены видеокамеры и телефоны экстренной помощи для тех, кто заблудился, застрял в камнях или сорвался в водоем.
-
Традиционное этническое многообразие провинции Юннань (здесь, помимо двадцати с лишним «местных» народностей, веками живут тибетцы, монголы, маньчжуры, вьетнамцы, тайцы и т.п.) привело к тому, что жители Куньмина всех возрастов абсолютно не проявляют любопытства к иностранцам. Это приятно, поскольку в других районах Китая назойливые взгляды и тыканье пальцем нередко раздражают чувствительных туристов. В то же время, если к куньминьцу обратиться за помощью, он отнесется к этому внимательно и доброжелательно.
Все заняты своими делами...
-
Иллюстрацией местного этнического многообразия является парк «Деревни национальностей провинции Юннань» (云南民族村). Расположенный на берегу озера Дяньчиху парк представляет быт примерно 15 юннаньских нацменьшинств, сгруппированным по соответствующим «деревням». Где-то удачнее (как у народности Бай), где-то попроще (как у монгол) показаны особенности их сельского быта и культуры.
1. У входа можно нанять гида в нацкостюме
2. Монгольская юрта. Судьба монгол в Юннани необычна: они попали сюда в XIII веке как завоеватели. Затем домой в степь возвращаться отказались, от кочевого образа жизни перешли к рыболовству, а от рыболовства - к земледелию
-
В каждой "деревне" 3-4 раза в день проходит 20-минутное фольклорное представление. В билетной кассе требуйте бесплатный план парка с расписанием представлений. Впрочем, услышав где-то музыку и песни, можно идти на звук – не ошибетесь. Входной билет стоит сейчас 70 юаней. Территория большая, все осмотреть досконально не хватает в первую очередь моральных сил, поэтому приходится выбирать только самое примечательное.
Тибетская экспозиция. Песни поют девчонки, похоже, не из деревни, а из филармонии
-
В парке много имитаций культовых сооружений: ступы, минарет и т.д.
-
Отличный отчёт! А столь подробные комментарии, да еще и с экскурсом в историю, просто здорово!
Спасибо.
-
Деревня народности "бай". Они тут и торговлю развернули, и песни непрерывно поют, и вообще...
1. Храм предка народности "бай"
2. Традиционное жилище снаружи
3. Традиционное жилище внутри. На втором этаже там очень занятная экспозиция "свадебные традиции народности бай"
-
Традиционное времяпровождение молодежи народности "бай": общение через пение. Поскольку они живут в горных долинах, пересеченных речками, бегать друг к другу непросто, поэтому юноши и девушки громко попеременно поют, так знакомятся и общаются. А потом иногда и женятся. Потом, правда, начинается такое...
-
Потом, правда, начинается такое...
:o и что же там такое начинается ?
-
1. Так живут юннаньские мусульмане
2. А это, как выяснилось, не жилище, а просто сарай на сваях для хранения всякой всячины, где-то на границе с Вьетнамом
Кстати, из южных ворот парка можно выйти к станции канатной дороги, ведущей через озеро в парк Сишань. Проезд в одну сторону – 40 юаней, а туда-обратно – 70 (скидка!!!).
-
:o и что же там такое начинается ?
За измену могут привязать к камню весом 50 кг и в речке утопить!
Теперь, для разнообразия, пройдемся по центральным улицам города Куньмина.
Современная архитектура Куньмина практически ничем не примечательна. Новостройки выглядят симпатично, но не более того. Высотных зданий здесь совсем мало (это даже хорошо, так как почти отовсюду с улицы видно небо и горы), возможно, из-за довольно частых в Юннани землетрясений.
1. Центральная площадь города, которая так и называется: "Площадь"
2. Улица Белой башни - ведет к аэропорту
3. Жилые дома недалеко от парка Цуйху
4. Сама Белая башня (или, скорее - ступа). Оригинал давно развалился, а эту восстановили по старому образцу несколько лет назад.
-
Самое необычное по внешнему виду современное здание - офисное, застекленное, без надписей, а потому неизвестной принадлежности (по сведениям из Интернета - администрация городского района Ухуа). Возвышается на холме в центральной части города.
Передвигаться по Куньмину можно на такси, но на автобусе - очень экономно: всего юань в любой конец. Есть и двухэтажные!
Как частный транспорт в городе чрезвычайно распространены мотороллеры, на которых перевозят все что угодно и как угодно. Для них - специальные стоянки.
-
Несколько слов о Куньмине. Город расположен в среднем на высоте около 1890 метров над уровнем моря, на северо-западном берегу озера Дяньчиху. В древности всю эту местность называли Дянь (滇), да и сейчас это – второе название провинции Юньнань. Первые ханьцы из княжества Чу пришли сюда (и вовсе не с мирными намерениями) еще в III веке до н.э. Город был основан в 765 году н.э. во времена княжества Южное Чжао. В 1254 году его захватили монголы, назвали Куньмином по названию одного из живших здесь небольших народов, так с тех пор и повелось. В XIII веке здесь побывал итальянский путешественник Марко Поло и потом в мемуарах (не им, вообще-то, написанных) восхищался красотами Куньмина. Все это можно было бы узнать в городском или провинциальных исторических музеях, но, увы! Ничего там полезного не узнаешь…
1. Городской Куньминский музей только что отметил свое десятилетие, помещается в просторном современном здании неподалеку от улицы Белой башни, но кроме среднего качества макета древнего города, костей динозавров и собрания бронзы из раскопанных археологами древних захоронений там ничего нет. Зато несколько залов занимает торговля очень недешевыми художественными изделиями и сувенирами. Вход в музей, правда, бесплатный.
2. Провинциальный Юннаньский музей расположен вблизи центра города на улице Дунфэн силу в здании характерной для 50-х годов архитектуры. Билет – всего 10 юаней. Первый этаж отведен под временные выставки. На втором – собрание древних бронзовых изделий, на третьем – буддийское искусство Южной Чжао (до X-XI вв. н.э.), и непонятно зачем две сабли и два слоновьих клыка. Все прекрасно оборудовано, но никакого представления о богатой событиями истории Юннани не дает. Концепция, видимо, такая…
-
В Китае считают, что Куньмину в ХХ веке сильно повезло по сравнению с многими другими городами: здесь не было серьезных боевых действий ни в антияпонскую войну, ни в гражданскую, не было разгула бандитизма. Но куньминцы почему-то осторожны, и решетки на окнах - украшение многих улиц.
-
В нынешнем олимпийском году в Куньмине наблюдается свадебный бум. Свадьбы ежедневно проходят в каждом отеле и в крупаных ресторанах. Теплый климат и горный рельеф местности повлиял на свадебные традиции: здесь молодожены, стоя на улице спиной к надувному красному "двойному счастью" у входа в ресторан, часа два приветствуют прибывающих гостей. На розовом планшете пишут имена молодоженов и, иногда, помещают фотографию. Наверное, чтобы гости не ошиблись, потому что одновременно могут стоять рядом и две, и три пары. Гости являются не одновременно, а долго тянутся поодиночке и группами, видимо, обозначая долгий путь из соседнего горного ущелья.
Рядом с молодыми стоят друзья-подружки с подносами, на которые выкладываются кофеты и сигареты. Гости, принеся поздравление (устно и в конверте), получают: женщины конфету, а мужчины - сигарету, которую обязаны прикурить от зажигалки, поднесенной невестой. Такие вот симпатичные пережитки феодализма...
1. Красное "двойное счастье" (囍) с Драконом и Фениксом
2. Встреча гостей
-
Куньмин примечателен своими древними (или восстановленными по древнему образцу) живописными арками. Самые известные из них: арки Бирюзовый Петух и Золотая Лошадь.
Впервые их построили в начале XV века, разрушили во время борьбы Цинов с Минами XVII веке и вскоре восстановили, снова уничтожили во время войны в 1857 году, восстановили в 1884 году, в 1966 году революционная молодежь снесла арки еще раз, но, повзрослев и остепенившись, то же поколение восстановило их в 1999 году. Изначально под арками проходила улица куньминского южного предместья (сейчас называется улицей Бирюзового Петуха и Золотой Лошади), теперь в интересах сохранности арок и удобства движения улица перенесена к северу.
-
Обе арки, кроме надписей на них, абсолютно идентичны, высотой по 12 и шириной 18 метров. Относительно их смысла местная легенда гласит, что давным-давно в Куньмине случилась ужасная засуха, горожане погибали от жары и конец их уже был близок, когда в небе появился огромный бирюзовый петух, который широко распластал крылья и укрыл город от палящего солнца. Народ воспрял духом, но прошло время, и петух стал терять силы. В это время откуда-то прискакала золотая лошадь, которая поддержала петуха, и так Куньмин был спасен, но в конце-концов оба зверя погибли в неравной борьбе со стихией, пораженные молниями. На месте их гибели из-под земли забил родник, и люди были спасены от жажды. В память об этом событии горожане построили памятные арки, которые стали своеобразным символом города. Кстати, на восток от Куньмина есть гора Лошадь, а на запад – гора Петух, которые считаются его стражами.
-
Рассказывают, что иногда в полнолуние здесь происходит нечто удивительное: вечером, когда солнце опускается к горам, а на востоке восходит луна, Арка Петуха отбрасывает солнечную тень, а Лошади – лунную, и постепенно две тени сходятся и сливаются в центре площади. Правда, есть мнение, что наблюдать это явление удается только раз в 60 лет…
-
К югу от арок выстроили потешный квартал в псевдостарокитайском стиле, где гнездится несколько недорогих столовок, баров с претензией на западный уровень и сувенирных магазинчиков. А в 300 метрах к северу, через вот эту улицу, есть еще одна подобная арка - Преданности Чиновников и Любви Народа (忠愛坊), но, увы, я возле нее был в сумерках, и толком снять не смог.
-
А вот здесь на стене здания справа мы видим слоган: «昆明天天是春天» (в Куньмине каждый день – весенний день). Это - девиз, под которым живет никогда не унывающее 1,6-ти миллионное население города, и, кроме того - чистая правда.
-
Подоспели фотоработы моего товарища по куньминскому путешествию, которые заметно дополняют отчет. Здесь и далее его произведения отмечу "звездочками" (*)
1* и 2*. обряд приготовления двух порций вышеупомянутой лапши "гоцяо мисянь"
3.* Куньминские дети - исключительно самостоятельны и независимы. Нигде в Китае не видел столько детей, гуляющих "сами по себе"
-
В Куньмине, как, наверное, нигде больше, горожане любят отдыхать на свежем воздухе. Местная поговорка гласит: "Вокруг города много деревьев, поэтому в городе мало болеют". Действительно, аптек, больниц и массажных кабинетов в Куньмине почти не видно.
1*, 2* - Все парки и храмы являются местом игры в карты и мацзян. Поэтому и на улице, и в помещениях расставлено множество квадратных столов с табуретками, за которыми, игра идет, кажется, с утра до вечера.
-
В Куньмине есть еще две пары древних кирпичных пагод. Первая пара (Восточная и Западная пагоды) находится примерно в полукилометре строго на юг от арок Бирюзового Петуха и Золотой Лошади. Обе они когда-то были частью двух буддийских монастырей и построены около 829-859 гг. н.э. Сами монастыри Чанлэсы и Цзюечжаосы давно исчезли, пагоды тоже не раз подвергались разрушению (от бурь, землетрясений и смещения грунта). В последний раз их реставрировали лет 20 назад.
Считается, что образцом для этих пагод послужила Малая Гусиная пагода в городе Сиань: обе они четырехгранные, высотой примерно по 40 метров, каждая имеет по 13 ярусов, внутри есть лестницы, по которым можно было подняться наверх. На каждом ярусе пробиты небольшие арочные окна с фигурками Будд. В древности по ночам в этих окнах светились лампы, указывая дорогу путникам.
1. Восточная пагода
2. Западная пагода
-
У Восточной пагоды устроен Дворик чайной культуры. Стоимость входа приятно удивляет – 50 фэней, правда там ничего особенного нет: как везде, горожане играют в мацзян. А к западной пагоде подход вообще бесплатный.
1* и 2. Дворик чайной культуры
-
На вершине каждой пагоды установлены по четыре медных петуха, которые, вообще-то, не петухи, а «цзялоуло» (迦楼罗) – громадная птица из буддийской мифологии, которая питается исключительно драконами (как червяками), способна своими крыльями накрыть весь мир, управляет водами и облаками. Внутрь медных петухов были вставлены трубы, так что при ветре они тревожно гудели, повышая бдительность населения. Рассказывают, что давным-давно эти петухи были сделаны из чистого золота, поэтому какие-то чужестранцы их похитили и увезли из города. Однако петухи-патриоты, не желая покидать Куньмин, внезапно превратились в медных и перестали гудеть. Такой хлам грабителям был не нужен, они бросили его в поле и с тем удалились. Тогда петухи загудели снова, горожане нашли их по звуку и водрузили обратно на пагоды.
-
Между пагодами сейчас устроена довольно колоритная улочка с местными деликатесами и сувенирами. Посередине выстроена башня Цзиньжилоу (Близкая к солнцу), внешне повторяющая башню Южных ворот старого города, снесенную 50 лет тому назад (чтобы не мешала движению, хотя, судя по всему, она и не мешала).
1. Башня Цзиньжилоу
2. Вид на Восточную пагоду
3. Вид на Западную пагоду
-
На этой же улочке есть несколько бронзовых композиций, изображающих персонажей старого Куньмина, особенно любимых детишками (потому что не ругаются).
1. Крестьянка, торгующая свежими яйцами
2. Мастер по починке керамических изделий
-
Вообще в Куньмине много много скульптур на самые разные темы. Эти две - в скверике через улицу от Юннаньского музея:
1. Знаменосцы
2. Пожарные
-
Еще две пагоды (大德寺双塔) прячутся во дворах на улице Хуашань дунлу (华山东路), в полукилометре на юго-восток от парка Цуйху. Они стояли в центре буддийского храма Дадэсы, построенного в конце XIII века. Сами пагоды построены в 1477 году. Их высота - 21 метр, когда-то их было видно издалека. Храма давно нет, вплотную к пагодам построены жилые дома и учреждения. Стоит посетить, только если уже больше совершенно делать нечего.
-
Куньминский храм Конфуция (Вэньмяо) впервые был построен в 1271 году, спустя сто лет разрушен во время войны. В начале XV века в город прибыл известный в Китае даосский проповедник Лю Юаньжань. По этому случаю здесь было построено сразу три храма даосов и заново сооружен Вэньмяо. Его много раз реконструировали, и он постепенно стал крупнейшим сооружением в старом Куньмине. В храме были два больших зала: Дачэньдянь (для поклонения духу Конфуция) и Чуншэньдянь (для поклонения пяти поколениям предков Конфуция по отцовской линии), колокольная и барабанная башни, много павильонов, каменных стел. Но мало что от этого осталось. Во время Антияпонской войны (1937-1945 гг.) его сильно повредили бомбардировки японской авиации. В 1950 году в нем был устроен городской Дом культуры. В 1969 году здесь расположилась База по пропаганде идей Мао Цзэдуна. В 1990 году за ветхостью был снесен зал Дачэндянь. В результате всех переделок исторический облик храма почти полностью утрачен, и теперь Вэньмяо не слишком ухожен, и, хотя и именуется Галереей искусств или чем-то в этом роде, но, в основном, служит местом отдыха горжан.
-
Ворота Храма Конфуция печально смотрят туда, где, видимо, доживают свои последние дни последние улицы старого города. Когда-то здесь, вблизи южных ворот Куньмина была сосредоточена деловая жизнь: рынки, лавки, мастерские, харчевни… Живописные улочки, часто под тенистыми платанами, по обе стороны плотно уставленные двухэтажными, реже - трехэтажными домами, каждый из которых был особенным. На первых этажах – лавки и мастерские, на вторых – жилые комнаты хозяев.
-
Дома в большинстве своем были украшены резными деревянными деталями, иногда – даже очень богато. Еще совсем недавно здесь прямо на кишащем людьми тротуаре стригли, брили, выдергивали зубы (они тут же лежали кучками как реклама мастерства лекаря), лечили разные хвори, показывали, как ядом травить крыс, и самих дохлых крыс... На уличных развалах колоритные персонажи торговали всяким старьем, среди которого попадались и подлинные редкости.
-
Помните, как в «Золотом теленке» Бендер с Корейко грустили по поводу сноса старых кварталов Ташкента:
- Очень красиво! – вздохнул Корейко.
Молодой человек (директор музея) рассердился:
- Это для вас красиво, для приезжих, а нам тут жить приходится.
Так и в Куньмине. Пришедшие к концу ХХ века в страшную ветхость кварталы, к тому же без всяких удобств, уже лет 30 как безжалостно сносятся и застраиваются новыми зданиями. Сейчас их осталось совсем немного – три-четыре улочки, которые, судя по всему, ждет та же судьба. Все-таки их будет нехватать: такого заповедника старого городского быта уже никогда и никому восстановить не удастся.
-
Кое-что из крепких построек еще, наверное, останется.
-
А так, старый Куньмин все больше стилизованный новодел представлять будет...
-
Круто,ниче не скажешь.Как на пару в университет сходил ::) Спасибо Вам огромное за Ваш вклад на этом сайте,столь драгоценный и нужный для нас всех.У меня к Вам будет небольшая просьба.Расскажите,то есть,познакомьте нас здесь в этой теме с тем монастырем,который,как было в этой теме написано выше,находится близ города Джундянь.Спасибо заранее!Мне это очень важно.Дело в том,что я в 1997 году в августе находился в данном городе с Чанчуньской киногруппой,я снимался в одном телевизионном сериале,все длилось 3 месяца.Фильм называется "蓝月峡谷之迷" "Тайны ущелья Голубая Луна".Нам приходилось бывать,кушать,отдыхать,сниматься в этом монастыре почти каждый день с утра до вечера.Я пытался розыскать любую инфо в интернете об этом монастыре,но безуспешно.В нем насчитывается около 800 монахов,как говорится,маленьких лам.Будьте так любезны! :)
-
Цзетан Сунлинь (Jietang Songlin Si) - вот о нем хотелось бы.Правда ли,что он по величине и значимости в Китае считается вторым монастырем после Патала-гуна?
-
Я, увы, в тех местах не был. Может, потом как-нибудь... :)
Сей монастырь называется 噶丹 松赞林寺 (Гадань Сунцзаньлиньсы) , расположен в северо-западной части Юньнани, в местах, прозванных Шангри-Ла (пара сотен километров к северу от Лицзяна), почти у самого Тибета. Является крупнейшим в Юньнани храмом тибетского буддизма - ламаизма. Действительно, лам в нем около 700 человек. В центральном Китае таких не бывает, 40-50 монахов - это уже считается очень большим монастырем. Основан Гадань Сунцзаньлиньсы в 1679 году, занимает площадь в 33 гектара, его постройки в тибетском стиле, естественно, напоминают дворец Потала в Лхасе. По отзывам, монастырь на восходе и заходе солнца представляет собой волшебное зрелище. ???
Вот ссылка на страницу с фотографиями: http://www.tuniu.com/places/339
-
Премного благодарен!
-
ниче не скажешь. Как на пару в университет сходил
Раз уж вспомнился университет, пойдем в университет. В начале ХХ века в Куньмине было уже больше десятка средних учебных заведений и ни одного высшего. Мечту юньнанцев о собственном университете стал воплощать в жизнь губернатор провинции Тан Цзияо (1883-1927 гг.). Чтобы изыскать необходимые средства на строительство и содержание университета, Тан Цзияо и собственные средства вкладывал, и заставил раскошелиться всех предпринимателей, города и уезды провинции, изымал имущество и средства закрывавшихся предприятий.
1. Построенный главный корпус был и учебным и жилым. Расположенный на склоне холма, он напоминает колониальный дворец.
-
Для строительства университета был выделен обширный участок на западном склоне холма Юаньтуншань, где еще с 1499 года юньнаньский размещался экзаменационный двор. Надо сказать, что в старом Куньмине это был самый престижный район города, рядом с озером Цуйху. Начиная с 1919 года велась организационная работа, и в конце 1922 года после преодоления множества трудностей университет открылся. Назывался он тогда Восточным континентальным университетом (东陆大学), его почетным ректором сразу был избран Тан Цзияо. Чтобы увековечить заслуги губернатора, огромный новый главный корпус было решено назвать Хуэйцзэюань (会泽院), поскольку Тан Цзияо был родом из юньнаньского города Хуэйцзэ.
1. Надпись 院泽会 (по старой традиции написана справа налево) вырезана над центральным входом в корпус.
-
Красивое здание...Даже,можно сказать,устрашающее бедного студента. :) Знакомая система навязывания силой образования.
-
Странно,но вполне известно,что просто губернатор становится "начальником в сфере образования".
-
Студенту просто необходимо быть бедным и голодным. Скудные средства не позволяют ему отвлекаться от упорных занятий науками в надежде на будущее процветание, а пустой желудок стимулирует приток крови к головному мозгу и, соответственно, более эффективную его работу. ;D
Продолжим, однако. Сейчас это территория Юньнаньского университета, и хотя у него есть новый городок на юге Куньмина, уютная старая территория сохранила особую солидную атмосферу, остатки городской стены, экзаменационного двора, прекрасный парк. Восстановлены снесенные в «культурную революцию» две абсолютно одинаковые арки недалеко от главных ворот, отличающиеся только надписями «Взлетающий дракон» (腾蛟) и «Поднимающийся феникс» (起凤). Скорее всего, эти два названия вместе перекликаются с выражением "龙飞凤舞" （размашистая, уверенная манера письма). Очевидно, эти арки вдохновляют студентов и студенток Юньда на самоотверженную учебу.
1. Арка "Поднимающийся феникс"
-
Благодаря неблагоприятным для Китая в целом обстоятельствам, Куньмин в 30-40-е годы получил возможность многое позаимствовать у старых столичных университетов. В июле 1937 года Япония начала войну против Китая и оккупировала восточные провинции, в Куньмин эвакуировались преподаватели и студенты пекинских университетов Бэйда и Цинхуа, а также тяньцзиньского Нанькай, которые слились здесь в Юго-западный объединенный университет. Это событие вошло в историю образования в Китае как: «南清北合，联大花开» (труднопереводимая игра слов) После окончания войны три университета вернулись на север, а из оставшегося педагогического факультета был образован нынешний Юньнаньский педагогический университет. Он тоже расположен здесь, неподалеку. Может, кто-нибудь из его люсюешенов соответствующюю фотографию памятной плиты нам выложит...
Главные ворота Юньнаньского университета примечательны тем, что название университета (вертикальная надпись) на них написано рукой Мао Цзэдуна. А красный транспарант гласит: "Поздравляем с Новым годом"
-
круто...
-
По другую сторону озера Цуйху на его западной набережной расположен обширный комплекс другого знаменитого куньминского учебного заведения (давно уже не существующего) – Цзянъутан (讲武堂). Квадратный корпус в колониальном стиле с обширным плацем в центре построен в 1909 году для училища императорской «новой армии», после революции 1912 года - Юньнаньское военное училища сухопутных войск (Цзянъутан). В его стенах позже, в 30-40-е годы располагался 5-й филиал Центрального военного офицерского училища Гоминьдана, а в 50-е Куньминское пехотное военное училище НОАК.
Курсантами школы Цзянъутан в свое время были знаменитые маршалы КНР Чжу Дэ и Е Цзяньин, а всего – около 300 будущих генералов (в среднем генералом стал каждый 30-й выпускник). Среди первых ее преподавателей был и будущий губернатор Тан Цзияо (на его могилку здесь, неподалеку, мы позднее тоже заглянем).
-
Сейчас здание училища в основном занимают разные конторы учреждений культуры и небольшой музей, в котором всего за 2 юаня можно ознакомиться с простенькой экспозицией, посвященной связанным с Цзянъутан и его выпускниками бурным событиям начала ХХ века.
Желтые стены училища прекрасно сочетаются с куньминским голубым небом, здесь не слышно городского шума, а плац, закрытый со всех сторон от ветра – одно из любимых мест горожан для отдыха и занятий физкультурой.
1. Вход в музей
2 и 3. Внутренний двор
-
Место, где расположен храм даосов под названием «Пруд Черного дракона» (黑龙潭 – Хэйлунтань), находится в 12 километрах к северу от центра Куньмина, и издавна известно своей красотой. Расположенный у западного подножья горы Тайцзишань храм состоит из двух частей: нижней - Хэйлунгуань и верхней - Лунцюаньгуань. Основан он был в незапамятные времена (существовал уже в VI-VIII веках н.э.), потом исчез. В 1395 году был отстроен заново. С 50-х годов ХХ века вся территория превращена в общественный парк (сейчас стоимость входа - 10 юаней). Хэйлунгуань сейчас стал чисто туристическим объектом, а Лунцюаньгуань остается действующим храмом даосов.
1. Бамбуковая аллея, ведущая от входа в парк к храму.
-
Лунцюаньгун находится прямо на берегу пруда Черного дракона. Есть мнение, что на дне глубокого пруда действительно спит Черный дракон. Сохранились сведения о том, что, когда в начале XIX века в Юньнани случилась длительная засуха, разгневанный императорский наместник Линь лично прибыл сюда, чтобы разобраться с Драконом. Выйдя из паланкина, он не стал возжигать курительные палочки и просить Дракона о дожде, а встал перед кумирней и прокричал страшным голосом: «Ты юньнаньский дракон, а я юньнаньский наместник, поэтому слушай мой приказ! В ближайшие три дня должен пойти дождь, иначе я прикажу разрушить твой храм и обломками засыпать твой пруд!». Видимо, от этого крика Черный дракон проснулся, и лишь только Линь сел в свой паланкин, как внезапно разразилась гроза с сильнейшим ливнем, и с засухой было покончено. Таков был авторитет государственного чиновника в Китае.
-
Пруд состоит из двух частей, разделенных дамбой: южной, глубина которой достигает 11 метров, и северной, мелкой, глубиной до 1 метра. Вода в южном пруду всегда прозрачна, а в северном – мутная, и в обоих прудах во множестве обитают золотые рыбки. Пруды соединяются под каменным мостиком, но ни вода между прудами, ни живущая в них рыба никогда не перемешиваются между собой. Это странное явление получило название «玉带分水» - (Яшмовый пояс разделяет воды).
1. Слева - глубокий пруд, справа - мелкий, посередине тот самый мостик "Яшмовый пояс"
2. А это - те самые золотые рыбки, которые никогда не покидают свой пруд. ("Знает ли рыба, что такое счастье? " - тема диспута древнекитайских философов. Здесь особенно хорошо размышлять на эту тему).
-
Лунцюаньгуань расположен выше прудов на склоне горы. Дорога к его главному входу ведет через каменную арку с надписью «Рев Дракона и рык Тира» (призвана остановить грабителей). На краю пруда есть источник, где прямо из воды растет необычное дерево, напоминающее дракона, нависшего над мелким прудом.
-
В самом храме Лунцюаньгуань помимо множества живописных павильонов, двориков, каменных плит с надписями есть несколько удивительных древних деревьев. Во-первых, это самая старая в Куньмине слива эпохи Тан – ей уже более 1200 лет, во-вторых, кипарис эпохи Сун – ему около 1000 лет и, наконец, камелия эпохи Мин – ей около 400 лет. Кипарис, как ни в чем ни бывало, до сих пор зеленеет, слива и камелия цветут, все вместе своим примером вдохновляя куньминцев на борьбу за долголетие.
1. Этот кипарис, высящийся за входом в Лунцюаньгуань считается еще не старым – ему всего лет 600.
-
Внутренние дворики храма
-
Сейчас парк Хэйлунтань занимает больше 28 гектаров, в нем высажены преимущественно «Три друга холодной погоды»: вечнозеленые кипарисы, сгибаемый, но стойкий бамбук и больше 6000 сливовых деревьев, расцветающих первыми с наступлением весны. А весна здесь всегда... :)
-
Сегодня в Куньмине самый крупный и известный из городских буддийских храмов, к тому же - действующий – Юаньтунсы, расположенный почти рядом с озером Цуйху, в километре на восток от него. Место для него было выбрано замечательное: с севера монастырь прикрывал лесистый холм с древними пещерами, из-под земли бил чистый родник. Первые сведения о строительстве храма на этом месте датируются 784 годом н.э. В XIII веке во время нашествия монголов он был разрушен, а в 1319 году отстроен заново.
-
Юаньтунсы относится к числу самых ранних в Китае храмов, посвященных наиболее почитаемой бодхисаттве Гуаньшиинь – заступнице всех нуждающихся в сострадании и помощи, которую обычно изображают многорукой. Юаньтун (圆通) – одно из тридцати двух имен Гуаньшиинь. В Куньмине храм построили на целых 100 лет раньше знаменитого храма на горе Путошань в провинции Чжэцзян, также посвященного Гуаньшиинь.
-
Юаньтунсы достиг расцвета в династию Мин, позже не раз расширялся и ремонтировался.
Из-за особенности участка он не карабкается, как положено, вверх по склону горы, а спускается вниз от Горных ворот, так что Зал Великого героя находится намного ниже них. Но в Куньмине подобных отступлений от канонов буддийского зодчества еще много.
Центр монастыря украшает обширный прямоугольный пруд с восьмиугольным павильоном посередине. На каменных столбиках балюстрады мостов и набережной насчитывают больше 170 маленьких львов.
-
1 и 2 - львы на столбиках у пруда. А 3* - это львы у зала юго-восточно-азиатского буддизма.
-
Важная особенность храма Юаньтунсы в том, что он - единственный в стране, где представлены все три главных направления буддизма, распространенные в Китае: собственно китайское, тибетское (павильоны в восточной части) и юго-восточное (характерная постройка в северной части, ее крыши хорошо видны с холма).
Когда-то от павильонов можно было пройти осмотреть пещеры с высеченными на камнях древними надписями, подняться на вершину холма. Но сейчас из-за угрозы обвала все эти лестницы и тропинки перекрыты.
-
Не дождавшись окончания отчета, хочу сказать: "СПАСИБО!", за столь подробный рассказ о Куньмине!
-
Не дождавшись окончания отчета
Ждать осталось недолго: у меня в запасе остается всего три достопримечательных места в Куньмине.
-
Искренне благодарю за столь познавательный материал!
-
К числу первых пяти по рейтингу куньминских достопримечательностей, несомненно, относится Золотой павильон (Цзиньдянь - 金殿). Сейчас пейзажным районом "Цзиньдянь фэнцзинцюй" стал обширный парк на лесистой горе Уфэншань (гора Криков Феникса), плавно переходящий в комплекс Всемирной выставки паркового искусства (проводилась в Куньмине в 1999 году). Эту же гору почему-то часто называют горой Попугаев (Инъушань), возможно, летом попугаи действительно сюда слетаются.
Согласно традиции к Золотому павильону надо подниматься в гору, пройдя пешком через три "Небесные" арки (天门), но это теперь редко кому удается сделать, поскольку туристов, чтобы не терять время, подвозят сразу к главному входу. Между первой и третьей арками – 108 ступеней, по числу почитаемых даосами созвездий.
Ежегодно 9 числа первого месяца по лунному календарю (в нынешнем году – стало быть, 15 февраля) здесь устраивается храмовый праздник в честь бога Чжэньуди с песнями, танцами, закусками и т.п., на который стекается до 100 тысяч человек.
Первую арку снять не удалось - она расположена на очень крутом склоне.
1. Вторая Небесная арка
2. Третья Небесная арка
-
Итак, несколько слов, о Золотом павильоне. В эпоху династии Мин в Юньнани наступил настоящий расцвет даосизма, поэтому в северо-западном пригороде Куньмина находилось сразу несколько храмов даосов.
В те времена провинция Юньнань являлась одним из основных производителей меди в Китае, которую была обязана через Сычуань вывозить установленное количество меди в Хубэй, где располагались центры металлургического производства. В начале XVII века в Китае разразились внутренние войны, и пути вывоза меди оказались перерезаны. Тогда местные даосы договорились с властями о том, чтобы из скопившейся меди отлить бронзовый павильон, образцом для которого должен был стать бронзовый павильон в древнем центре даосизма в горах Уданьшань провинции Хэбэй. Павильон посвятили божеству Севера Чжэньуди, а храм, в котором его поставили, назвали Тайхэгун (храм Высшей гармонии). Храм был обнесен высокой, почти крепостной стеной с воротами.
В 1637 году тот бронзовый павильон вывезли в храм в горном районе Дали на северо-западе провинции, где он благополучно простоял до «культурной революции», во время которой был уничтожен полностью и безвозвратно.
-
Ныне здесь хранится бронзовый павильон, отлитый в 1671 году по приказу светлейшего князя Умиротворителя Запада - У Саньгуя (1612-1678 гг.) – известного в китайской истории предателя, изменника, мятежника и вообще человека непростой судьбы. Благодаря предательству генерала У Саньгуя маньчжуры в 1644 году захватили Пекин, а потом и весь Китай. В 1662 году У Саньгуй захватил и умертвил в Куньмине одного из последних императоров династии Южная Мин со всей его семьей, включая младенцев. У Саньгуй, в конце концов, в 1673 году поднял мятеж против маньчжур под лозунгом "Уничтожим Цинов, восстановим Минов", и в 1678 году объявил себя императором новой династии Чжоу, однако в том же году захворал и скончался.
Так вот, совершив многие злодеяния, У Саньгуй, будучи губернатором Юньнани и Гуйчжоу, озаботился своей репутацией, и, чтобы заручиться помощью даосских богов, приказал отлить новый бронзовый павильон. К тому же высочайший уровень бронзового литья был своего рода «визитной карточкой» провинции Юньнань. И вот павильон изготовили. Высота его составила 6,5 метра, вес более 200 тонн. Весь павильон и каждая из множества его деталей в точности повторяют традиционную конструкцию древних деревянных павильонов. В народе красивое сооружение сразу прозвали «Золотым павильоном», хотя золото при его изготовлении почти не использовали. Павильон уникален, поскольку (несмотря на «культурную революцию» и последующие годы, когда в храме было устроено общежитие рабочих) сохранился лучше бронзового павильона в пекинском дворце Ихэюань, а размерами он больше бронзового павильона в горах Уданьшань.
Бронзовый павильон установлен на двухъярусном гранитном цоколе, покрытом искусной резьбой. Есть легенда о том, что резчик по камню, украсивший основание, был страшно обижен тем, что все восхищаются искусством литейщиков и никто не замечает его работы, поэтому в конце концов наложил на себя руки. Так что, когда будете у Цзиньдянь, не забудьте обратить внимание и на искусную резьбу в камне: все-таки зря человека не оценили...
-
В западных двориках Тайхэгуна расположены еще три небольших павильона из дерева «под бронзу». Их назначение осталось мне непонятно. Сами по себе дворики очень хороши: утопают в цветах и деревьях.
-
Есть еще небольшие музейные экспозиции, есть зал Саньцингун, где за 20 юаней вам предскажут судьбу с помощью Яшмового дракона (это фотографировать не разрешают), есть "каллиграфы", которые художественно изобразят ваше имя и т.д. Можно и съесть что-нибудь из местных заусок: огурцы малосольные, груши моченые...
-
За Тайхэгуном находится тенистый парк с трехъярусной пагодой, которую было просто невозможно удачно сфотографировать из-за плотно обступающих ее деревьев. Пагоду построили в 1983 году и на ее верхнем ярусе повесили колокол, изготовленный в 1432 году и когда-то висевший в Колокольной башне на городской стене (башню снесли в 1953 году). Как утверждают, в древности его звон был слышен на 20 километров вокруг.
Поднявшись на пагоду, в колокол можно позвонить за 2 юаня, а на Куньмин посмотреть бесплатно.
-
В парке при Тайхэгуне выставлены копии бронзовых реликвий, выкопанных в Юньнани в разное время и в разных местах (в основном - в древних гробницах). Возраст оригиналов - от 2500 до 2000 лет. Глядя на эти вещи, есть над чем поломать голову. Древние обитатели здешних мест прекрасно овладели искусством бронзового литья, но до появления ханьцев не имели письмености. Поэтому память о значительных событиях оставляли в виде бронзовых композиций.
1. Вот таких бронзовых барбанов найдено двести штук. Сами бронзовые барабаны в древности использовались как музыкальные инструменты, а эти - со сценами битв, охоты и торжеств - как погр****ьная утварь.
2. Возможно, это - зображение сцены домашнего быта.
-
Древние тигры охотятся на древнего кабана - тут все понятно.
А вот это для понимания будет посложнее... Среди древних бронзовых изделий одно из самых загадочных - бык, которого сзади пожирает тигр. Бык спокоен, и под ним - такой же спокойный бычок. Кто разгадает смысл этой композиции - наверняка прославится.
-
Каменная арка в парке за Тайхэгуном. Как обычно, на ней вырезано несколько надписей. Вот эта на правом столбе: "紫气东来拥金殿" - Пурпурные облака с востока принесли Золотой павильон. Она указывает на то, что Золотой павильон изготовлен по образцу уданьшаньского, который находится на востоке.
-
А еще здесь же есть Сад камелий. Надо заметить, что камелия (茶花) - это цветочный символ Куньмина. Пик их буйного цветения наступает в феврале, а на этот снимок сделан 1 января.
-
Невысокая гора к востоку от озера Цуйху, как и все в Китае, за долгую историю не раз меняла свое название. Уже в глубокой древности местные интеллигенты, раздобыв хризантемового вина, любили проводить время с друзьями в тени роскошных деревьев, любуясь видами озера Дяньчиху, воды которого когда-то плескались у его подножия. Потом озеро обмелело, вода отступила. С XIV века гору называют Юаньтуншань (圆通山) по ближайшему буддийскому монастырю (см. выше). Долгое время (при Минах и Цинах) здесь располагались усадьбы куньминской знати, а во времена Китайской Республики – новой администрации. По традиции на горе устраивались гуляния в праздник Середины осени и в девятого числа девятого месяца по лунному календарю.
В 1927 году гору превратили в общедоступный парк, а в 1953 году в его восточной части устроили зоопарк. Ну, зоопарк посредственный, вот фламинго еще ничего выглядят…
-
В парке – несколько беседок, арок, остатки старой городской стены и одинокий самолет МиГ-15, водруженный на фундамент какой-то древней постройки. Конечно, деревья, цветы, павлины, бабочки и т.д.
-
В западной части парка можно посетить уникальный памятник архитектуры – гробницу губернатора Юньнани и Гуйчжоу Тан Цзияо (1882-1927 гг.). Биография Тан Цзияо – это почти приключенческий роман. В 1904 году он отправился на учебу в Японию, где изучал административное управление и попутно примкнул к китайскому антимонархическому движению Тунмэнхуэй. В 1909 году вернулся в Куньмин, преподавал в военном училище, участвовал в революции и в восстании «девятого числа девятого месяца», рос по службе, повел войска на Гуйчжоу, перебил там революционеров, был назначен Юань Шикаем гуйчжоуским губернатором, участвовал во «второй революции Сунь Ятсена», назначен юньнаньским губернатором, выступил против Юань Шикая, объявившего себя императором, объявил независимость Юньнани от Китая, двинул войска на Сычуань, Гуанси, Гйчжоу, объявил себя главнокомандующим «Войсками защиты Родины», взял власть на восемью южными провинциями, стал одним из самых влиятельных милитаристов. Долго «потрясал Поднебесную», пока 6 февраля 1927 года собственные генералы не потребовали его отставки. От огорчения Тан Цзияо тяжело занедужил и скончался 23 мая.
-
Роскошная резиденция Тан Цзияо с парком располагалась на северном склоне горы Юаньтуншань, и гробницу выстроили на ее территории. Строительство шло четыре года. Архитектура гробница Тан Цзияо – попытка соединения китайских традиций с входившим в моду западным стилем. Перед ней – две совершенно нетипичные для Китая колонны с элементами готики (вместо колонн «хуабяо») и пара довольно нетрадиционно изображенных каменных львов (оба, похоже, самцы с шаром- символом власти в лапе, а в пушистом хвосте одного льва прячется львенок). Перед курганом, облицованным гранитом, возведена каменная колоннада, напоминающая памятники древнего Рима, но внутри нее не скульптуры, а плиты с разными текстами, имеющими отношение к карьере и заслугам Тан Цзияо. Над колоннадой первоначально возвышались весьма оригинальные каменные украшения, но они не сохранились. Когда-то публику пускали сюда только в дни годовщины восстания "В защиту Родины", после образования КНР доступ стал свободным, и памятник находился в запущенном состоянии. Гробница Тан Цзияо была капитально отреставрирована в 1989 году.
-
Буддийский храм Таньхуасы (昙花寺) расположен в восточной части Куньмина на склоне холма Золотая лошадь. Добраться можно из центра на автобусах маршрутов 54 или 2К минут за 20. Хотя пригород выглядит здесь довольно неряшливо, Таньхуасы содержится неплохо. Храм состоит из двух частей – нижней, где расположен собственно храм, и верхней, представляющей собой обширный парк.
Таньхуасы основан в 1634 году. Таньхуа – это особое юньнаньское вечнозеленое дерево «эпифиллюм остролепестковый» ???, считающееся «цветком Будды». Один такой «эпифиллюм» растет в маленьком дворике храма. Утверждают, что ему уже более 300 лет.
-
Нижняя и верхняя территории Таньхуасы соединены пешеходным тоннелем :). В ХХ веке в парке высадили множество самых разных цветов, кустов и деревьев, которыми храм теперь и знаменит.
На вершине горы в 1996 году построили семиярусную пагоду (несколько похожую на пагоду Шести гармоний в Ханчжоу), с которой открывается вид на город, и назвали ее «Первой пагодой в Юньнани». Однако эта железобетонная постройка быстро обветшала и стала небезопасной, поэтому подходы к ней сейчас перекрыты.
-
Действующий буддийский монастырь Цюнчжусы (筇竹寺) расположен в 7 километрах к северо-западу от Куньмина на горе Юйаньшань. Высота над уровнем моря – 2200 метров. Легенда рассказывает о том, что в древности два брата по фамилии Гао отправились на охоту и обнаружили носорога. Гнались они за ним долго, и на этой горе потеряли. Зато вершина горы окуталась туманом, в котором была видна фигура странного на вид буддийского монаха. Братья поднялись на гору, но обнаружили лишь несколько бамбуковых дощечек, воткнутых в землю. Вернувшись на другой день, они увидели, что дощечки разрослись в густой лес. Сочтя это знаком свыше, братья основали здесь монастырь. Бамбуковые дощечки – «цюнчжу», поэтому монастырь так и был назван.
Но это – легенда. Известно, что уже в XIII веке храм здесь был, но когда именно основан – никто не знает. Во времена династии Юань местный монах Сюн Бянь отправился в центральный Китай, где изучил китайский буддизм, а затем вернулся в Цюнчжусы и читал сутры на языке коренных юньнаньцев (излишне, наверное, говорить, что их язык был совершенно иным, чем китайский). Таким образом, Цюньчжусы – первый в Юньнани храм китайского буддизма. Свой современный вид он приобрел к 1883 году, а в 1983 году Госсоветом КНР объявлен буддийским храмом общенационального значения.
Горные ворота монастыря обращены на восток. На площадке перед ними установлен памятник неизвестным веселым монахам.
-
Перед Залом небесных владык высятся огромные древние кипарисы. Внутри – бамбуковые рощи, павильоны, Будды, старые монахи, в общем, все как положено…
-
...
-
Храм широко известен хранящимися в нем фигурами 500 алоханей, а также множеством надписей на каменных плитах и деревянных досках, оставленных здесь разными просвещенными деятелями древности. Кто такие алохани – все знают, повторяться не буду.
Однажды настоятель храма Мэн путешествовал по буддийским святыням провинции Сычуань, где увидел фигуры работы мастера Ли Гуансюя. Впечатленный увиденным, Мэн пригласил его поработать в Цюнчжунсы. Здесь Ли Гуансюй с помощниками в 1883-1890 гг. изготовил 500 алоханей. Говорят, что мастер, будучи выходцем из народа, в этих фигурах запечатлел образы знакомых ему персонажей и даже самого себя.
Выполненные из глины на бамбуковом каркасе и покрытые краской алохани размещены в четырех залах и, частично, во внешних «витринах», в три яруса. Специалисты утверждают, что они выглядят столь живо, что превосходят по художественной ценности алоханей пекинского храма Биюньсы.
-
Вблизи горы Юйаньшань всегда было много небольших буддийских храмов и здесь полно кладбищ. Похоронная процессия, поднимающаяся в горы – обычная картина.
-
Итак, мои фотографии Куньмина, достойные размещения на этой ветке, иссякли. Подводя итоги, для тех, кто собирается в Куньмин за достопримечательностями, привожу список возможных мест посещения по их значимости:
1. Каменный лес
2. Сишань с Драконовыми воротами и храмами
3. Тайхэгун (Золотой павильон)
4. Хуйлунтань (Пруд Черного дракона)
5. Озеро Цуйху
6. храм Юаньтунсы и парк на горке Юаньтуншань
7. храм Цюнчжусы
8. Парк национальностей провинции Юньнань
9. Парк Дагуаньлоу (на берегу Дяньчиху, здесь снимков нет)
7. арки Бирюзовый Петух и Золотая Лошадь
8. Восточная и Западная пагоды
9. храм Таньхуасы
10. Юньнаньский и Куньминский музеи
11. Юньнаньский университет (старая территория)
12. Цзянъутан (военное училище)
Конечно, необходимо съесть миску Гоцяо мисянь. :)
Этот список можно дополнить еще несколькими менее значительными и более удаленными от города местами. Я не успел, например, добраться до старого поселка Гуаньду, тоже на берегу Дяньчиху с сотней сохранившихся старых построек.
Надеюсь, что последователи пополнят и фотогалерею, и список.
Над озером Цуйху разносятся чарующие звуки скрипки*. Вообще-то, по-правде говоря, не очень... (难听） Надо еще много работать:)
-
Жаль, что не умею так красиво писать о том, что видел... Постараюсь в фотографиях передать красоту дороги из Шангри Ла в Мейлин по горным перевалам и серпантинам. Сказать, что было страшно, значит не сказать ничего :) В декабре довольно холодно, а на высоте 4650 метров просто снежная сказка.
-
Несмотря на осенние унылые краски, горы всегда прекрасны.
-
Говорят, что в Мейлин потрясающие рассветы, только пару раз в году по утрам небо закрывают тучи и неудачливые фотографы с горя бросаются в пропасть. Один из таких дней пришелся на мою долю. 8 часов на рассыпающемся китайском джипе по ужасающим серпантинам над километровыми пропастями, чтобы узнать, что именно сегодня рассвета не будет ;D
-
Наше декабрьское путешествие по Юньнань начиналось с городка Дали. Очень симпатичный городок, прекрасно сохраненный старый город и новостройки, которые полностью делаются в духе и стиле старых районов. Красивейшее озеро рядом.
-
Самое приятное впечатление оставил горол Лидзян. Мы дважды пожили в нем пока путешествовали в Шангри-Ла и обратно и осталось желание вновь вернуться туда и просто пожить, впитывая какую то успокоенность и неторопливость местных жителей, пропитаться этой атмосферой, в которую даже толпы туристов никак не могут внести суету и сутолоку. Трудно передать словами, нужно просто побывать там.
-
Ночной город еще приятнее. Люди там живут и не обращают на туристов никакого внимания. Как будто мы в параллельных вселенных, видим друг друга но не можем соприкоснуться...
-
Действующий монастырь рядом с Шангри-Ла.
-
Синее небо гор, черные птицы и монахи в огненных одеяниях. Трудно поверить, что ты не смотришь это по телевизору, а являешься частью
-
Эх, забыть бы все, уехать в Лицзян... :)
-
Юннань - моя любовь!
Недавно вернулись из двухнедельного путешествия - волшебная страна!
-
Шангрила. Между небом и землей.
-
Лицзян
-
Еще немного старых фоток из Лицзяна...
-
***
-
***
-
***
-
***
-
***
-
***
-
Observer , спасибо огромное за рассказ , вы очень красиво все описали.
Можно ли названия достопримечательностей список которыз вы выложилм на киатйском написать?
Заранее спасибо. :)
-
Итак, список:
1. Каменный лес - 石林
2. Сишань с Драконовыми воротами и храмами - 西山 龙门
3. Тайхэгун (Золотой павильон) - 太和宫 金殿
4. Хэйлунтань (Пруд Черного дракона) 黑龙潭
5. Озеро Цуйху - 翠湖
6. храм Юаньтунсы и парк на горке Юаньтуншань - 圆通寺 圆通山
7. храм Цюнчжусы - 筇竹寺
8. Парк национальностей провинции Юньнань - 云南民族村
9. Парк Дагуаньлоу (на берегу Дяньчиху, здесь снимков нет) - 大观楼
10. арки Бирюзовый Петух и Золотая Лошадь - 壁鸡 金马
11. Восточная и Западная пагоды - 东塔 西塔
12. храм Таньхуасы - 昙花寺
13. Юньнаньский и Куньминский музеи - 云南省博物馆 昆明博物馆
-
Спасибо огромное :-* :)
-
колдовское озеро
-
Хочу и я поделиться с вами фотографиями. Спасибо еще раз Observer :)
Юаньтунсы
-
:)
-
岩泉禅寺。Располагается по пути в Каменный лес.
-
:)
-
:)
-
Каменный лес
-
:)
-
2 Observer: Огромное спасибо за обстоятельную информацию, очень кстати. Многословно благодарю.
-
Юньнань 2009.
-
Куньмин. парки.
-
Пунктом 14 к списку, выложенному уважаемым Observerом, от себя добавлю- Юньнаньский зоопарк диких животных (云南野生动物园). Расположен на северо-востоке города в горах. Вход 80 руб.(кит.) Передвижение по территории осуществляется на небольших электроавтобусах, т.к. площадь парка довольно большая.
-
На территории парка в теплой и непринужденной атмосфере вы имеете возможность тесно пообщаться с его обитателями.
-
Всем неравнодушным к животному миру вообще, и провинции Юньнань в частности, настоятельно рекомендуется. В определенное время (расписание на входе) проводятся представления с участием обитателей парка. (Особенно впечатлил молодой китайский парень (на вид- лет 17-18), лупивший тигров и льва по мордасам, как обгадившихся котят). В общем, куча эмоций и впечатлений, а если с детьми- тем полные ретузы счастья. :)
-
Вот нашла таки фотографии старого Кун‘мина 30-40-х годов. На мой взгляд заслуживают внимания :)：
-
и ещё：
-
:)
-
и последние。。。
-
Дали 09.
-
Кое-что прошлогоднее (осень 2010г.). Север провинции. Дечен-Тибетский автономный округ. Гора Кавагэбо — высшая точка хребта Мэйли Сюэшань (вкупе с фрагментом хребта).
-
А это юг. Сишуанбаньна-Дайский автономный округ. г. Цзинхун.
-
А здесь ближнее Подкуньминье. Любопытное место - озеро Фусянь. Знаменито затонувшим в нём городом. Для посещения предпочтительны лето и первая половина осени, позагорать-искупаться (в наличии песчаные пляжи), пожить в недорогих (пройти чуть дальше от дорогих) отелях.
-
И немного Шангри-Лы.
-
Пунктом 14 к списку, выложенному уважаемым Observerом, от себя добавлю- Юньнаньский зоопарк диких животных (云南野生动物园). Расположен на северо-востоке города в горах. Вход 80 руб.(кит.) Передвижение по территории осуществляется на небольших электроавтобусах, т.к. площадь парка довольно большая.
на северо-востоке от Куньмина? А как туда лучше добраться?
-
Я сам велосипедом ездил. А проще и удобней всего, думаю, поймать такси и показать таксисту это: 云南野生动物园. 地址:穿金路尽头.
-
Я сам велосипедом ездил. А проще и удобней всего, думаю, поймать такси и показать таксисту это: 云南野生动物园. 地址:穿金路尽头.
А Вам там понравилось? а то на англоязычных сайтах какие-то печальные отзывы.
-
Мне понравилось. Территория зоопарка в горах, природа, животные в естественной среде, а не в клетках.
-
а туда автобус не ходит? Или такси недорого?
-
Автобусы можно смотреть тут: http://www.travelchinaguide.com/cityguides/yunnan/kunming/bus-subway-search.htm. Такси все недорогие.
-
Традиционное этническое многообразие провинции Юннань (здесь, помимо двадцати с лишним «местных» народностей, веками живут тибетцы, монголы, маньчжуры, вьетнамцы, тайцы и т.п.) привело к тому, что жители Куньмина всех возрастов абсолютно не проявляют любопытства к иностранцам. Это приятно, поскольку в других районах Китая назойливые взгляды и тыканье пальцем нередко раздражают чувствительных туристов. В то же время, если к куньминьцу обратиться за помощью, он отнесется к этому внимательно и доброжелательно.
Все заняты своими делами...
Я абсолютно не согласна!
Куда бы я не пошла, везде будут шептать друзьям на ухо. Будут их за плечи и разворачивать ко мне лицом, чтобы поглазели на иностранную мартышку. Будут ошарашенно смотреть на тебя в магазине и соображать, говорить тебе сумму по-китайски, по-английски, показать пальцами или вбить на калькулятор. Если будут выбраны два последних варианта, тебя еще ни за что ни про что осмеют близстоящие китайцы. Маленькие дети будут тыкать в тебя пальцами (хотя детям это простительно, ведь они еще мелкие). Проезжающие машины нарочно будут ехать медленно-медленно, чтобы водитель и пассажиры успели как следует рассмотреть белую обезьянку (да и не только белую, темнокожим достается не меньше). И да, плевать, что у тебя горит зеленый и ты торопиться перейти дорогу. А пожилые люди из деревень будут подходить на расстояние в полметра и рассматривать в упор.
А вот на выходцев из Юго-Восточной Азии внимание не обращают вообще.
А за Ваш отчет ОГРОМНОЕ спасибо, было очень интересно почитать!
-
Лицзян, уже в Тибетских предгорьях, является столицей области, заселенной нацменьшинством Наси (Naxi, читается также как "Нахи" и "Накхи"). Всего их 278 тысяч в провинциях Юньнань и Сычуань. Это - потомки тибетских кочевников, осевшие к западу от своей родины и поддерживающие до сих пор матриархальные отношения в своих общинах. Женщины Наси носят голубые блузы и голубые штаны и одевают поверх черный передник. Традиционный головной убор в виде буквы "Т" символизирует Небо, светлая и темная половины этого убора обозначают день и ночь, семь узорных вышитых кургов - звезды, два больших курга - солнце и луну. 1000 лет назад Наси создали свою собственную письменность, основанную на уникальной системе пиктограмм. Самый известный записанный текст на языке Наси называется Дунба (Dongba) - это эпическая поэма в 500 томах. Дунба назывались шаманы Наси, которые выступали посредниками между народом и миром духов и которые взяли на себя заботу о сохранении и развитии письменной культуры Наси. Верования Дунба представляют собой смесь тибетского буддизма, ислама и даосизма, очень многое прослеживается из Тибета: многие сакральные тексты ссылаются на святыню Азии - священную гору Кайлас и озеро Манасаровар. В Лицзяне с 1940 по 1949 годы жил наш соотечественник, бывший белогвардеец Петр Гуляр (Peter Goulart), который написал о Лицзяне и Наси книгу "Забытое королевство" (Forgotten Kingdom, издательство John Murray Co., 1955, есть только на английском языке).
Лицзян - очень небольшой город, лежащей в красивой горной долине. Лучше всего взять велосипед и поездить по окружающим горам. Возможно, потребуется акклиматизация, высота здесь уже 2400 м. Отличительной вехой в самом городе служит Львиный Холм - небольшой холм в центре города с радиомачтой наверху. Все, что к западу от этого холма, будет новым городом, похожим на тысячи подобных в равнинном Китае, все, что к востоку - это старый город с узкими мощеными улочками, садами камней, старыми деревянными домами, водными каналами и оживленной базарной жизнью. Рынки старого города утром наполняются женщинами Наси в традиционных красочных костюмах. Зде6сь можно купить национальную вышивку и узорчатый текстиль.
Очень красиво
-
Кто нибудь живет в г. Маньши или собираются туда? Еду туда работать на месяц. Ищу друзей)
-
Ребята, приветствую, рад, что нашел тему про Лицзян. Не могли бы ответить, планируем с супругой поехать в Лицзян, чтобы начать изучение языка, нашел такую школу: Huayang Academy for Language and Culture
Кто может дать совет по поводу нее, не лохотрон ли? Искал отзывы, не нашел. Или плохо искал. Спасибо заранее!