Юньнань

[Observer]

Несколько слов о Куньмине. Город расположен в среднем на высоте около 1890 метров над уровнем моря, на северо-западном берегу озера Дяньчиху. В древности всю эту местность называли Дянь (滇), да и сейчас это – второе название провинции Юньнань. Первые ханьцы из княжества Чу пришли сюда (и вовсе не с мирными намерениями) еще в III веке до н.э. Город был основан в 765 году н.э. во времена княжества Южное Чжао. В 1254 году его захватили монголы, назвали Куньмином по названию одного из живших здесь небольших народов, так с тех пор и повелось. В XIII веке здесь побывал итальянский путешественник Марко Поло и потом в мемуарах (не им, вообще-то, написанных) восхищался красотами Куньмина. Все это можно было бы узнать в городском или провинциальных исторических музеях, но, увы! Ничего там полезного не узнаешь…

1. Городской Куньминский музей только что отметил свое десятилетие, помещается в просторном  современном здании неподалеку от улицы Белой башни, но кроме среднего качества макета древнего города, костей динозавров и собрания бронзы из раскопанных археологами древних захоронений там ничего нет. Зато несколько залов занимает торговля очень недешевыми художественными изделиями и сувенирами. Вход в музей, правда, бесплатный.

2. Провинциальный Юннаньский музей расположен вблизи центра города на улице Дунфэн силу в здании характерной для 50-х годов архитектуры. Билет – всего 10 юаней. Первый этаж отведен под временные выставки. На втором – собрание древних бронзовых изделий, на третьем – буддийское искусство Южной Чжао (до X-XI вв. н.э.), и непонятно зачем две сабли и два слоновьих клыка. Все прекрасно оборудовано, но никакого представления о богатой событиями истории Юннани не дает. Концепция, видимо, такая…

[Observer]

В Китае считают, что Куньмину в ХХ веке сильно повезло по сравнению с многими другими городами: здесь не было серьезных боевых действий ни в антияпонскую войну, ни в гражданскую, не было разгула бандитизма. Но куньминцы почему-то осторожны, и решетки на окнах - украшение многих улиц.

[Observer]

В нынешнем олимпийском году в Куньмине наблюдается свадебный бум. Свадьбы ежедневно проходят в каждом отеле и в крупаных ресторанах. Теплый климат и горный рельеф местности повлиял на свадебные традиции: здесь молодожены, стоя на улице спиной к надувному красному "двойному счастью" у входа в ресторан, часа два приветствуют прибывающих гостей. На розовом планшете пишут имена молодоженов и, иногда, помещают фотографию. Наверное, чтобы гости не ошиблись, потому что одновременно могут стоять рядом и две, и три пары. Гости являются не одновременно, а долго тянутся поодиночке и группами, видимо, обозначая долгий путь из соседнего горного ущелья.

Рядом с молодыми стоят друзья-подружки с подносами, на которые выкладываются кофеты и сигареты. Гости, принеся поздравление (устно и в конверте), получают: женщины конфету, а мужчины - сигарету, которую обязаны прикурить от зажигалки, поднесенной невестой. Такие вот симпатичные пережитки феодализма...

1. Красное "двойное счастье" (囍) с Драконом и Фениксом
2. Встреча гостей

[Observer]

Куньмин примечателен своими древними (или восстановленными по древнему образцу) живописными арками. Самые известные из них: арки Бирюзовый Петух и Золотая Лошадь.
Впервые их построили в начале XV века, разрушили во время борьбы Цинов с Минами XVII веке и вскоре восстановили, снова уничтожили во время войны в 1857 году, восстановили в 1884 году,  в 1966 году революционная молодежь снесла арки еще раз, но, повзрослев и остепенившись, то же поколение восстановило их в 1999 году. Изначально под арками проходила улица куньминского южного предместья (сейчас называется улицей Бирюзового Петуха и Золотой Лошади), теперь в интересах сохранности арок и удобства движения улица перенесена к северу.

[Observer]

Обе арки, кроме надписей на них, абсолютно идентичны, высотой по 12 и шириной 18 метров. Относительно их смысла местная легенда гласит, что давным-давно в Куньмине  случилась ужасная засуха,  горожане погибали от жары и конец их уже был близок, когда в небе появился огромный бирюзовый петух, который широко распластал крылья и укрыл город от палящего солнца. Народ воспрял духом, но прошло время, и петух стал терять силы. В это время откуда-то прискакала золотая лошадь, которая поддержала петуха, и так Куньмин был спасен, но в конце-концов оба зверя погибли в неравной борьбе со стихией, пораженные молниями. На месте их гибели из-под земли забил родник, и люди были спасены от жажды. В память об этом событии горожане построили памятные арки, которые стали своеобразным символом города. Кстати, на восток от Куньмина есть гора Лошадь, а на запад – гора Петух, которые считаются его стражами.

[Observer]

Рассказывают, что иногда в полнолуние здесь происходит нечто удивительное: вечером, когда солнце опускается к горам, а на востоке восходит луна, Арка Петуха отбрасывает солнечную тень, а Лошади – лунную, и постепенно две тени сходятся и сливаются в центре площади. Правда, есть мнение, что наблюдать это явление удается только раз в 60 лет…

[Observer]

К югу от арок выстроили потешный квартал в псевдостарокитайском стиле, где гнездится несколько недорогих столовок, баров с претензией на западный уровень и сувенирных магазинчиков. А в 300 метрах к северу, через вот эту улицу, есть еще одна подобная арка - Преданности Чиновников и Любви Народа (忠愛坊), но, увы, я возле нее был в сумерках, и толком снять не смог.

[Observer]

А вот здесь на стене здания справа мы видим слоган: «昆明天天是春天» (в Куньмине каждый день – весенний день). Это - девиз, под которым живет никогда не унывающее 1,6-ти миллионное население города, и, кроме того - чистая правда.

[Observer]

Подоспели фотоработы моего товарища по куньминскому путешествию, которые заметно дополняют отчет. Здесь и далее его произведения отмечу "звездочками" (*)

1* и 2*. обряд приготовления двух порций вышеупомянутой лапши "гоцяо мисянь"
3.* Куньминские дети - исключительно самостоятельны и независимы. Нигде в Китае не видел столько детей, гуляющих "сами по себе"

[Observer]

В Куньмине, как, наверное, нигде больше, горожане любят отдыхать на свежем воздухе. Местная поговорка гласит: "Вокруг города много деревьев, поэтому в городе мало болеют". Действительно, аптек, больниц и массажных кабинетов в Куньмине почти не видно.

1*, 2* - Все парки и храмы являются местом игры в карты и мацзян. Поэтому и на улице, и в помещениях расставлено множество квадратных столов с табуретками, за которыми, игра идет, кажется, с утра до вечера.

[Observer]

В Куньмине есть еще две пары древних кирпичных пагод. Первая пара (Восточная и Западная пагоды) находится примерно в полукилометре строго на юг от арок Бирюзового Петуха и Золотой Лошади. Обе они когда-то были частью двух буддийских монастырей и построены около 829-859 гг. н.э. Сами монастыри Чанлэсы и Цзюечжаосы давно исчезли, пагоды тоже не раз подвергались разрушению (от бурь, землетрясений и смещения грунта). В последний раз их реставрировали лет 20 назад.
Считается, что образцом для этих пагод послужила Малая Гусиная пагода в городе Сиань: обе они четырехгранные, высотой примерно по 40 метров, каждая имеет по 13 ярусов, внутри есть лестницы, по которым можно было подняться наверх. На каждом ярусе пробиты небольшие арочные окна с фигурками Будд. В древности по ночам в этих окнах светились лампы, указывая дорогу путникам.

1. Восточная пагода
2. Западная пагода

[Observer]

У Восточной пагоды устроен Дворик чайной культуры. Стоимость входа приятно удивляет – 50 фэней, правда там ничего особенного нет: как везде, горожане играют в мацзян. А к западной пагоде подход вообще бесплатный.

1* и 2. Дворик чайной культуры

[Observer]

На вершине каждой пагоды установлены по четыре медных петуха, которые, вообще-то, не петухи, а «цзялоуло» (迦楼罗) – громадная птица из буддийской мифологии, которая питается исключительно драконами (как червяками), способна своими крыльями накрыть весь мир, управляет водами и облаками. Внутрь медных петухов были вставлены трубы, так что при ветре они тревожно гудели, повышая бдительность населения. Рассказывают, что давным-давно эти петухи были сделаны из чистого золота, поэтому какие-то чужестранцы их похитили и увезли из города. Однако петухи-патриоты, не желая покидать Куньмин,  внезапно превратились в медных и перестали гудеть. Такой хлам грабителям был не нужен, они бросили его в поле и с тем удалились. Тогда петухи загудели снова, горожане нашли их по звуку и водрузили обратно на пагоды.

[Observer]

Между пагодами сейчас устроена довольно колоритная улочка с местными деликатесами и сувенирами. Посередине выстроена башня Цзиньжилоу (Близкая к солнцу), внешне повторяющая башню Южных ворот старого города, снесенную 50 лет тому назад (чтобы не мешала движению, хотя, судя по всему, она и не мешала).
1. Башня Цзиньжилоу
2. Вид на Восточную пагоду
3. Вид на Западную пагоду

[Observer]

На этой же улочке есть несколько бронзовых композиций, изображающих персонажей старого Куньмина, особенно любимых детишками (потому что не ругаются).
1. Крестьянка, торгующая свежими яйцами
2. Мастер по починке керамических изделий

[Observer]

Вообще в Куньмине много много скульптур на самые разные темы. Эти две - в скверике через улицу от Юннаньского музея:
1. Знаменосцы
2. Пожарные

[Observer]

Еще две пагоды (大德寺双塔) прячутся во дворах на улице Хуашань дунлу (华山东路), в полукилометре на юго-восток от парка Цуйху. Они стояли в центре буддийского храма Дадэсы, построенного в конце XIII века. Сами пагоды построены в 1477 году. Их высота - 21 метр, когда-то их было видно издалека. Храма давно нет, вплотную к пагодам построены жилые дома и учреждения. Стоит посетить, только если уже больше совершенно делать нечего.

[Observer]

Куньминский храм Конфуция (Вэньмяо) впервые был построен в 1271 году, спустя сто лет разрушен во время войны. В начале XV века в город прибыл известный в Китае даосский проповедник Лю Юаньжань. По этому случаю здесь было построено сразу три храма даосов и заново сооружен Вэньмяо. Его много раз реконструировали, и он постепенно стал крупнейшим сооружением в старом Куньмине. В храме были два больших зала: Дачэньдянь (для поклонения духу Конфуция) и Чуншэньдянь (для поклонения пяти поколениям предков Конфуция по отцовской линии), колокольная и барабанная башни, много павильонов, каменных стел. Но мало что от этого осталось. Во время Антияпонской войны (1937-1945 гг.) его сильно повредили бомбардировки японской авиации. В 1950 году в нем был устроен городской Дом культуры. В 1969 году здесь расположилась База по пропаганде идей Мао Цзэдуна. В 1990 году за ветхостью был снесен зал Дачэндянь. В результате всех переделок исторический облик храма почти полностью утрачен, и теперь Вэньмяо не слишком ухожен, и, хотя и именуется Галереей искусств или чем-то в этом роде, но, в основном, служит местом отдыха горжан.

[Observer]

Ворота Храма Конфуция печально смотрят туда, где, видимо, доживают свои последние дни последние улицы старого города. Когда-то здесь, вблизи южных ворот Куньмина была сосредоточена деловая жизнь: рынки, лавки, мастерские, харчевни… Живописные улочки, часто под тенистыми платанами, по обе стороны плотно уставленные двухэтажными, реже - трехэтажными домами, каждый из которых был особенным. На первых этажах – лавки и мастерские, на вторых – жилые комнаты хозяев.

[Observer]

Дома в большинстве своем были украшены резными деревянными деталями, иногда – даже очень богато. Еще совсем недавно здесь прямо на кишащем людьми тротуаре стригли, брили, выдергивали зубы (они тут же лежали кучками как реклама мастерства лекаря), лечили разные хвори, показывали, как ядом травить крыс, и самих дохлых крыс... На уличных развалах колоритные персонажи торговали всяким старьем, среди которого попадались и подлинные редкости.

[Observer]

Помните, как в «Золотом теленке» Бендер с Корейко грустили по поводу сноса старых кварталов Ташкента:
- Очень красиво! – вздохнул Корейко.
Молодой человек (директор музея) рассердился:
- Это для вас красиво, для приезжих, а нам тут жить приходится.

Так и в Куньмине. Пришедшие к концу ХХ века в страшную ветхость кварталы, к тому же без всяких удобств, уже лет 30 как безжалостно сносятся и застраиваются новыми зданиями. Сейчас их осталось совсем немного – три-четыре улочки, которые, судя по всему, ждет та же судьба. Все-таки их будет нехватать: такого заповедника старого городского быта уже никогда и никому восстановить не удастся.

[Observer]

Кое-что из крепких построек еще, наверное, останется.

[Observer]

А так, старый Куньмин все больше стилизованный новодел представлять будет...

[Serzh74]

Круто,ниче не скажешь.Как на пару в университет сходил Спасибо Вам огромное за Ваш вклад на этом сайте,столь драгоценный и нужный для нас всех.У меня к Вам будет небольшая просьба.Расскажите,то есть,познакомьте нас здесь в этой теме с тем монастырем,который,как было в этой теме написано выше,находится близ города Джундянь.Спасибо заранее!Мне это очень важно.Дело в том,что я в 1997 году в августе находился в данном городе с Чанчуньской киногруппой,я снимался в одном телевизионном сериале,все длилось 3 месяца.Фильм называется "蓝月峡谷之迷" "Тайны ущелья Голубая Луна".Нам приходилось бывать,кушать,отдыхать,сниматься в этом монастыре почти каждый день с утра до вечера.Я пытался розыскать любую инфо в интернете об этом монастыре,но безуспешно.В нем насчитывается около 800 монахов,как говорится,маленьких лам.Будьте так любезны!

[Serzh74]

Цзетан Сунлинь (Jietang Songlin Si) - вот о нем хотелось бы.Правда ли,что он по величине и значимости в Китае считается вторым монастырем после Патала-гуна?